Después de la derrota azteca, llegaron grupos de frailes misioneros, cuya tarea era extender la religión católica, con su propia organización y reglas.
La eliminación de las antiguas creencias, era algo de suma importancia, el papa fue quien cedió las tierras a dominós de los monarcas españoles quienes deberían cristianizar a sus habitantes.
Las órdenes religiosas fueron; Franciscanos en 1524, Dominicos, 1526, y Agustinos 1533.
Había dos creencias distintas en la forma de cristianizar a los indígenas, destruir los templos, prohibir rituales y castigar quienes insistirán en practicarlo o convencerlos mediante la práctica y el ejemplo, conociendo su lengua y sus costumbres tratándolos humanamente.
Los franciscanos se asentaron en el altiplano central de Michoacán, llegando a la zona chichimecas, construyendo una provincia del santo evangelio de México en 1533, san José en Yucatán, San Pedro y San Pablo en Michoacán, en 1568, Santiago en Jalisco 1606 y la de San Francisco en Zacatecas 1606, contando con más de 200 conventos.
Los dominicos se distribuyeron en el valle de México, Puebla y Cuernavaca, así como en Oaxaca y chipas, construyendo la provincia de Santiago en México y Puebla, San Vicente en Chiapas y Guatemala en 1551 y la de san Hipólito en Oaxaca en 1592, con 90 conventos en el territorio dominado.
Los agustinos se distribuyeron en Morelos, Guerrero, Querétaro, Hidalgo, México, Puebla, Michoacán y Guanajuato para en 1570 contaba con 85 conventos.
La congregación de pueblos: era necesario para reunir a los pobladores nativos en centros de población en las cuales se fundaron conventos y templos, en el siglo XVI las órdenes religiosas fundaron pueblos de indios en el norte con indios cristianos en el sur, sobre todo Tlaxcaltecas, así los frailes se convirtieron en importantes gentes para la concentración población y colonizar el territorio apoyados pr los primeros virreyes.
Para los niños de nobleza indígena recibieron instrucción religiosa, enseñanza de lectura y escritura, aritmética y canto. (Convento de san José de los naturales).
También se fundaron escuelas de primeras letras cuya labor era ornamentar templos y conventos.
En 1536 se funda la institución de enseñanza superior el colegio de santa cruz de Tlatelolco, recuperando la cultura prehispánica, a través de manuscritos y códices e historia oral.
La defensa de los indios durante el periodo colonial se es consideraba a los indios como rústicos o menores de edad los cuales gozaban de derechos y protección especial.
El primer obstáculo que se enfrentaron los frailes fue la barrera lingüística, el cual recurrieron a métodos didácticos como, canciones, con palabras y música indígena, con pictogramas, y espectáculos teatrales, como no se podían cambiar su modo de escribir, los indígenas recurrieron a los códices para poder presentar quejas a las autoridades españoles os que sobresalen son; el lienzo de Tlaxcala, la tira de Tlatelolco, el códice mendocino, las relación de Michoacán, y el códice florentino, también hubo representaciones artísticas en conventos como los de Cholula, Cuernavaca, Acolman, Actopan, Oaxtepec, Tepoztlán, Ttlalmanalco.
Respuesta:
Después de la derrota azteca, llegaron grupos de frailes misioneros, cuya tarea era extender la religión católica, con su propia organización y reglas.
La eliminación de las antiguas creencias, era algo de suma importancia, el papa fue quien cedió las tierras a dominós de los monarcas españoles quienes deberían cristianizar a sus habitantes.
Las órdenes religiosas fueron; Franciscanos en 1524, Dominicos, 1526, y Agustinos 1533.
Había dos creencias distintas en la forma de cristianizar a los indígenas, destruir los templos, prohibir rituales y castigar quienes insistirán en practicarlo o convencerlos mediante la práctica y el ejemplo, conociendo su lengua y sus costumbres tratándolos humanamente.
Los franciscanos se asentaron en el altiplano central de Michoacán, llegando a la zona chichimecas, construyendo una provincia del santo evangelio de México en 1533, san José en Yucatán, San Pedro y San Pablo en Michoacán, en 1568, Santiago en Jalisco 1606 y la de San Francisco en Zacatecas 1606, contando con más de 200 conventos.
Los dominicos se distribuyeron en el valle de México, Puebla y Cuernavaca, así como en Oaxaca y chipas, construyendo la provincia de Santiago en México y Puebla, San Vicente en Chiapas y Guatemala en 1551 y la de san Hipólito en Oaxaca en 1592, con 90 conventos en el territorio dominado.
Los agustinos se distribuyeron en Morelos, Guerrero, Querétaro, Hidalgo, México, Puebla, Michoacán y Guanajuato para en 1570 contaba con 85 conventos.
La congregación de pueblos: era necesario para reunir a los pobladores nativos en centros de población en las cuales se fundaron conventos y templos, en el siglo XVI las órdenes religiosas fundaron pueblos de indios en el norte con indios cristianos en el sur, sobre todo Tlaxcaltecas, así los frailes se convirtieron en importantes gentes para la concentración población y colonizar el territorio apoyados pr los primeros virreyes.
Para los niños de nobleza indígena recibieron instrucción religiosa, enseñanza de lectura y escritura, aritmética y canto. (Convento de san José de los naturales).
También se fundaron escuelas de primeras letras cuya labor era ornamentar templos y conventos.
En 1536 se funda la institución de enseñanza superior el colegio de santa cruz de Tlatelolco, recuperando la cultura prehispánica, a través de manuscritos y códices e historia oral.
La defensa de los indios durante el periodo colonial se es consideraba a los indios como rústicos o menores de edad los cuales gozaban de derechos y protección especial.
El primer obstáculo que se enfrentaron los frailes fue la barrera lingüística, el cual recurrieron a métodos didácticos como, canciones, con palabras y música indígena, con pictogramas, y espectáculos teatrales, como no se podían cambiar su modo de escribir, los indígenas recurrieron a los códices para poder presentar quejas a las autoridades españoles os que sobresalen son; el lienzo de Tlaxcala, la tira de Tlatelolco, el códice mendocino, las relación de Michoacán, y el códice florentino, también hubo representaciones artísticas en conventos como los de Cholula, Cuernavaca, Acolman, Actopan, Oaxtepec, Tepoztlán, Ttlalmanalco.
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Espero que te sirva.