1. Troska poetów epoki odrodzenia o losy ojczyzny.
2. Ojcowski ból po stracie dziecka - analiza wybranych trenów Jana Kochanowksiego.
3. Krytyka wad szlacheckich w literaturze oświecenia.
Potrzebuję chociaż jednej odpowiedzi na któreś z pytań.
Tylko musi być troszkę długa, wyczerpująca.
Bardzo proszę o odpowiedzi! Z góry dziękuję! :)
" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "
© Copyright 2013 - 2025 KUDO.TIPS - All rights reserved.
Troska poetów epoki odrodzenia o losy ojczyzny.
Jan Kochanowski to jedna z najwybitniejszych postaci Polskiego odrodzenia. W swoim utworze „Pieśń o spustoszeniu Podola” przejawia ogromne zainteresowanie losami Rzeczypospolitej . Przedstawia on tam sytuacje w jakiej znaleźli się polacy po klęsce z Tatarami . Podmiot liryczny wyraża swoją rozpacz z powodu przegranej wojny , oraz syuacji w jakiej znalazł się spustoszony przez Tatarów kraj Polski. Poeta stwierdza, że nadszedł czas by zebrać siły i stanąć do walki z wrogiem lecz w tym celu szlachta musi zmienić swoje wizje polityczne oraz zapotrzebowania na ciągłe uczty i biesiady. I wten sposób zaoszczędzone pięniądze powinni przeznaczyć na potrzeby armii. Kochanowski tłumaczy iż należy działać póki nie jest za późno i można jeszcze zmienić sytuację w jakiej znalazła się Rzeczpospolita. Nawołuje do narodu by zainwestowali w tarcze, broń, szable i zaczęli bronić swojej ojczyzny i swojego dobytku.
Ojcowski ból po stracie dziecka - analiza wybranych trenów Jana Kochanowksiego.
Utwór Jana Kochanowskiego Tren VII należy do gatunku poezji żałobnej, wywodzącej się ze starożytności. Treny Kochanowskiego zostały poświecone (wbrew zasadom) małemu dziecku.(Urszuli) Przedstawiają one obraz ojcowskiego bólu i żalu.W Trenie VII panuje nastrój pesymistyczny.Podmiot liryczny z głębokim żalem i bólem stwierdza, że Urszulka już nigdy nie założy tych ubrań. Stały się one teraz bezużyteczne. Potęguje to uczucie żalu ojca, który jest tak zrozpaczony śmiercią dziecka, że traci nadzieję na lepsze jutro.
W „Trenie XI”, Kochanowski dalej opłakuje Urszulkę.Kochanowski ukazuje swoją bezgraniczną rozpacz. Po zawaleniu się wszystkiego tego, w co wierzył, czyli całego jego dotychczasowego światopoglądu, Kochanowski sądzi, że światem rządzi złe fatum, nieprzychylne człowiekowi.Przypuszcza, że już traci z rozpaczy rozum, bo bluźni Bogu. Zwątpienie Kochanowskiego w Boga zauważamy również w „Trenie X”, gdzie poeta wyraża chęć zobaczenia swego dziecka po śmierci.
Krytyka wad szlacheckich w literaturze oświecenia.
W satyrze pt. "Do króla" Krasicki posłużył się ironią. Utwór wydaje się być atakiem na króla, lecz jest oskarżeniem przeciwnej mu szlachty. Krasicki ceni króla za młodość, pochodzenie szlacheckie i polskie, troskę o los Polski i rozwój kultury, stosunek do poddanych. Satyra jest więc wymierzona przeciw szlachcie utrudniającej Poniatowskiemu kierowanie państwem. W satyrze pt. "Świat zepsuty" Krasicki krytykuje obyczaje współczesnych mu ludzi. Kontrastuje je z obyczajami ludzi z przeszłości. Dbali oni o cnotę, dobrą sławę. Tymczasem w kraju szerzy się bezprawie, zanik cnót, nierząd, brak honoru, czerpanie obcych wzorów, nadmiar przyjemności. Polska chyli się ku upadkowi. Poeta wzywa, by ja ratować. Satyra pt. "Pijaństwo" krytykuje wadę polskiego społeczeństwa, jaką jest pijaństwo. Polacy źle pojęli gościnność. Ludzie trzeźwi są zdrowi, mogą pracować, nie cierpią na brak pieniędzy .Pijak podobny jest do zwierząt, które są rozsądniejsze od ludzi, gdyż piją tyle, ile trzeba.Autor ceni trzeźwość i uważa, że może ona przynieść zdrowie, szczęście i dostatek. W satyrze "Żona modna" autor krytykuje wydawanie pieniędzy na przyjemności, na czerpanie wzorów z obcych państw, zawieranie małżeństw dla pieniędzy. Nie daje to żadnych korzyści, a wiedzie do ruiny majątkowej i upadku klasy szlacheckiej.
Pozdrawiam serdecznie :)