1. Jakie sa różnice między nauką społeczną Kościoła, wyrażoną w encyklice Rerum novarum, a poglądami Marksa i Engelsa, wyrażonymi w Manifeście komunistycznym.
2. Do czego namawiali robotników Karol Marks i Fryderyk Engels w Manifeście Komunistycznym?
1. W encyklice Rerum novarum z 1891 r. widać ewidentną polemikę z socjalizmem. Papież kwestionuje koncepcję usunięcia nierówności społecznych, gdyż pełna równość jest nieosiągalna. Potępia pogląd o wrogości klas, uważa że robotnicy nie mogą walczyć z kapitalistami, ponieważ praca oraz kapitał wzajemnie się uzupełniają, walka więc jest bezsensowna. W encyklice papież stara się rozwiazać problem na drodze pokojowej, prosi o wzajemnie poszanowanie oraz dialog na linii pracownik- pracodawca. Wielkrotnie odwołuje się do solidarności chrześcijańskiej. Papież staje w obronie robotników, formuuje obowiązki pracodawców, aby nie wyzyskiwali robotników oraz dawali im godziwe wynagrodzenie. Równiez wyznacza obowiązki pracowników: dokładne wykonywanie czynności podczas pracy czy poszanowanie pracodawców. Uznaje prawo pracowników do zreszania się w związki. Rerum novarum jest wykładnią, drogowskazem dla religijnych pracowników, jak mają postępować w życiu społecznym w zgodzie z religią.
W "Manifeście komunistycznym" jak i we wszytskim późniejszym, czy to Statut I międzynarodówki itp. gra ciągle ta sama płyta:
Czynnikiem sprawczym są walki klasowe, samo społeczeństwo ma charakter klasowy. Nacisk jest skierowany na usunięcie nierówności społecznych. Należy dążyć do likwidacji prywatnych środków produkcji, stworzy się społeczeństwo bezklasowe a każdy właściciel stanie się również pracownikiem. Społeczeństwo dzieli się na wyzyskiwaczy oraz wyzyskiwanych, obie klasy są sobie wrogie.
2. Robotnicy są namawiani do podjęcia walki przeciw kapitalistom oraz zaangażowanie się w ruch socjalistyczny. BAZA (przemiany społeczno-gospodarcze) ewoluuje, natomiast NADBUDOWA( przemiany polityczne, kulturowe, ustrojowe) jest niezmienna. Kiedy ta struktura się rozpada rodzi się rewolucja !!!
1.
W encyklice Rerum novarum z 1891 r. widać ewidentną polemikę z socjalizmem. Papież kwestionuje koncepcję usunięcia nierówności społecznych, gdyż pełna równość jest nieosiągalna. Potępia pogląd o wrogości klas, uważa że robotnicy nie mogą walczyć z kapitalistami, ponieważ praca oraz kapitał wzajemnie się uzupełniają, walka więc jest bezsensowna. W encyklice papież stara się rozwiazać problem na drodze pokojowej, prosi o wzajemnie poszanowanie oraz dialog na linii pracownik- pracodawca. Wielkrotnie odwołuje się do solidarności chrześcijańskiej. Papież staje w obronie robotników, formuuje obowiązki pracodawców, aby nie wyzyskiwali robotników oraz dawali im godziwe wynagrodzenie. Równiez wyznacza obowiązki pracowników: dokładne wykonywanie czynności podczas pracy czy poszanowanie pracodawców. Uznaje prawo pracowników do zreszania się w związki. Rerum novarum jest wykładnią, drogowskazem dla religijnych pracowników, jak mają postępować w życiu społecznym w zgodzie z religią.
W "Manifeście komunistycznym" jak i we wszytskim późniejszym, czy to Statut I międzynarodówki itp. gra ciągle ta sama płyta:
Czynnikiem sprawczym są walki klasowe, samo społeczeństwo ma charakter klasowy. Nacisk jest skierowany na usunięcie nierówności społecznych. Należy dążyć do likwidacji prywatnych środków produkcji, stworzy się społeczeństwo bezklasowe a każdy właściciel stanie się również pracownikiem. Społeczeństwo dzieli się na wyzyskiwaczy oraz wyzyskiwanych, obie klasy są sobie wrogie.
2. Robotnicy są namawiani do podjęcia walki przeciw kapitalistom oraz zaangażowanie się w ruch socjalistyczny. BAZA (przemiany społeczno-gospodarcze) ewoluuje, natomiast NADBUDOWA( przemiany polityczne, kulturowe, ustrojowe) jest niezmienna. Kiedy ta struktura się rozpada rodzi się rewolucja !!!