Texto 2
El impulso educativo, al propugnar la educación para el indígena, planteaba la pregunta de cómo debería ser esa educación. La interrogante era tan válida que, aún en la década del 80, todos los cuestionamientos sobre el currículo para la educación bilingüe nos retrotraen a ella. Con relación a esta pregunta, José Antonio Encinas sostuvo: “Lo más saltante que hay en el Perú es lo heterogéneo, desde su aspecto físico hasta su contextura social. El indio es el elemento más distanciado, el que mayores diferencias acusa”. Ahora bien, el problema reside en borrar esas diferencias y aproximarlo hacia la línea común. Tal proceso es esencialmente económico puesto que la más notables diferencia entre el indio y los demás componentes de la masa social está en que aquél es sistemáticamente excluido de la posesión de las tierras en beneficio de los últimos. La escuela tiene que colocarse sobre este plano. Cualquiera que sea su tipo, debe contemplar forzosamente esta parte esencial del problema. La escuela rural, la más aconsejada, significa tierra propia, puesto que no va a preparar peones sino campesinos quienes, más tarde, se convertirán en agricultores. “Antes la tierra que la escuela”, tal es el lema de toda política educativa a favor del indio. Así entendido el problema, la escuela adquiere su verdadero valor.
6. Cuando Encinas dice: “Antes la tierra que la escuela”, quiere decir que
A) el problema económico es más importante que el educativo.
B) el Perú es un país básicamente de agricultores.
C) la escuela carece, en verdad, de importancia para el indio.
D) los peones nunca podrán llegar a ser campesinos.
7. De acuerdo con Encinas, para el indígena la escuela adquiere su verdadero valor cuando
A) considera lo económico como parte esencial del problema.
B) ella forma a los futuros agricultores que requieren las comunidades.
C) se convierte en el instrumento de igualdad social.
D) borras las dicotomías entre los miembros de la sociedad.
8. ¿Cuál es el significado contextual del término distanciado en el texto?
A) El elemento más diferente y opuesto a los otros componentes del conjunto.
B) Que un elemento está más distante en tiempo o espacio de otro.
C) El elemento más lejano de otro elemento.
D) La persona o elemento muy apartado de un lugar.
El impulso educativo, al propugnar la educación para el indígena, planteaba la pregunta de cómo debería ser esa educación. La interrogante era tan válida que, aún en la década del 80, todos los cuestionamientos sobre el currículo para la educación bilingüe nos retrotraen a ella. Con relación a esta pregunta, José Antonio Encinas sostuvo: “Lo más saltante que hay en el Perú es lo heterogéneo, desde su aspecto físico hasta su contextura social. El indio es el elemento más distanciado, el que mayores diferencias acusa”. Ahora bien, el problema reside en borrar esas diferencias y aproximarlo hacia la línea común. Tal proceso es esencialmente económico puesto que la más notables diferencia entre el indio y los demás componentes de la masa social está en que aquél es sistemáticamente excluido de la posesión de las tierras en beneficio de los últimos. La escuela tiene que colocarse sobre este plano. Cualquiera que sea su tipo, debe contemplar forzosamente esta parte esencial del problema. La escuela rural, la más aconsejada, significa tierra propia, puesto que no va a preparar peones sino campesinos quienes, más tarde, se convertirán en agricultores. “Antes la tierra que la escuela”, tal es el lema de toda política educativa a favor del indio. Así entendido el problema, la escuela adquiere su verdadero valor.
6. Cuando Encinas dice: “Antes la tierra que la escuela”, quiere decir que
A) el problema económico es más importante que el educativo.
B) el Perú es un país básicamente de agricultores.
C) la escuela carece, en verdad, de importancia para el indio.
D) los peones nunca podrán llegar a ser campesinos.
7. De acuerdo con Encinas, para el indígena la escuela adquiere su verdadero valor cuando
A) considera lo económico como parte esencial del problema.
B) ella forma a los futuros agricultores que requieren las comunidades.
C) se convierte en el instrumento de igualdad social.
D) borras las dicotomías entre los miembros de la sociedad.
8. ¿Cuál es el significado contextual del término distanciado en el texto?
A) El elemento más diferente y opuesto a los otros componentes del conjunto.
B) Que un elemento está más distante en tiempo o espacio de otro.
C) El elemento más lejano de otro elemento.
D) La persona o elemento muy apartado de un lugar.
Respuesta:
A C C
Explicación:
esos insisos creo que son