El significado de las siguientes palabras de la lengua quechua en español sería este:
Explicación:
1. - Pawkar = polícromo/a, (de muchos colores), "florecimiento".
2. - Raymi = fiesta sagrada, festividad.
3. - Inti = el dios Sol.
4. - Kulla / Coya = la Reina (soberana imperial y esposa principal del Inca).
5. - Kapak / Capac = Rey, título de Jefe supremo o poderoso.
Lenguas quechuas
Las lenguas quechuas son una familia de idiomas amerindios, cuyo origen se encuentra en las regiones andinas occidentales de América del Sur, en lo que hoy se conoce como Andes peruanos.
Según los últimos censos, cuenta con casi ocho millones de hablantes diseminados en seis países actuales de Sudamérica (Perú, Bolivia, Chile, Ecuador, Colombia y Argentina), en aquellas regiones de estos que se corresponden con el territorio que antiguamente abarcaba el Imperio Inca, denominado Tahuantinsuyo.
Pawkar Raymi, Inti Raymi, Kulla Raymi, Capac Inti Raymi
Estas cuatro festividades, correspondientes a los solsticios y equinoccios, eran las más importantes del ciclo anual incaico, y eran celebradas con significados políticos y religiosos en Cuzco (ciudad fundante, capital y sede del gobierno del Reino o curacazgo de los Incas).
Pawkar Raymi o la "fiesta del florecimiento" (o "fiesta de todos los colores"), se celebraba en el equinoccio de otoño (21 de marzo), en honor al dios creador Pachacámac o Pacha Kamaq. En ella se conmemoraba la época del florecimiento, agradeciendo a la Pachamama (Madre Tierra) por los frutos tiernos obsequiados, comenzando a cosecharlos.
Inti Raymi / Wawa Inti Raymi o la "fiesta del Sol" / "fiesta del Sol naciente" (o "fiesta del pequeño Sol"), se celebraba en el solsticio de invierno (21 de junio), en honor del dios solar Inti. Era la fiesta principal de los incas, conectada con el origen mítico y solar del Inca (soberano imperial), en la que se realizaban ceremonias, rituales y sacrificios para representar y venerar el renacimiento del Sol, y para agradecer por las cosechas.
Kulla Raymi o "fiesta de la Reina", se celebraba en el equinoccio de primavera (21 de septiembre), en honor de la Coya (soberana imperial), la diosa lunar Killa / Quilla, y la Pachamama (Madre Tierra). Era una festividad relacionada con el comienzo de la siembra, y por lo tanto, con la fertilidad y la mujer. En ella se realizaban ceremonias para preparar a la tierra para recibir las semillas de maíz, y rituales de fecundidad y purificación, así como sacrificios humanos, para expulsar los males y enfermedades de Cuzco.
Kapak Inti Raymi o la "fiesta del Rey Sol" (o "fiesta del gran / poderoso Sol"), se celebraba en el solsticio de verano (21 de diciembre), en honor al dios solar Inti. Era la fiesta con la comenzaban las labores agrícolas, realizando el Inca el primer arado ritual (en el palacio de Colcampata), iniciándose además el huarachico (competencias rituales de iniciación viril de los jóvenes nobles). En ella se realizaban ceremonias, rituales, danzas, ofrendas y sacrificios al dios Inti, exhibiéndose en la plaza del templo tanto imágenes del dios, como los cuerpos embalsamados de los antiguos soberanos, con los cuales se compartía la bebida como si estuviesen vivos.
Respuesta:
El significado de las siguientes palabras de la lengua quechua en español sería este:
Explicación:
1. - Pawkar = polícromo/a, (de muchos colores), "florecimiento".
2. - Raymi = fiesta sagrada, festividad.
3. - Inti = el dios Sol.
4. - Kulla / Coya = la Reina (soberana imperial y esposa principal del Inca).
5. - Kapak / Capac = Rey, título de Jefe supremo o poderoso.
Lenguas quechuas
Las lenguas quechuas son una familia de idiomas amerindios, cuyo origen se encuentra en las regiones andinas occidentales de América del Sur, en lo que hoy se conoce como Andes peruanos.
Según los últimos censos, cuenta con casi ocho millones de hablantes diseminados en seis países actuales de Sudamérica (Perú, Bolivia, Chile, Ecuador, Colombia y Argentina), en aquellas regiones de estos que se corresponden con el territorio que antiguamente abarcaba el Imperio Inca, denominado Tahuantinsuyo.
Pawkar Raymi, Inti Raymi, Kulla Raymi, Capac Inti Raymi
Estas cuatro festividades, correspondientes a los solsticios y equinoccios, eran las más importantes del ciclo anual incaico, y eran celebradas con significados políticos y religiosos en Cuzco (ciudad fundante, capital y sede del gobierno del Reino o curacazgo de los Incas).
Pawkar Raymi o la "fiesta del florecimiento" (o "fiesta de todos los colores"), se celebraba en el equinoccio de otoño (21 de marzo), en honor al dios creador Pachacámac o Pacha Kamaq. En ella se conmemoraba la época del florecimiento, agradeciendo a la Pachamama (Madre Tierra) por los frutos tiernos obsequiados, comenzando a cosecharlos.
Inti Raymi / Wawa Inti Raymi o la "fiesta del Sol" / "fiesta del Sol naciente" (o "fiesta del pequeño Sol"), se celebraba en el solsticio de invierno (21 de junio), en honor del dios solar Inti. Era la fiesta principal de los incas, conectada con el origen mítico y solar del Inca (soberano imperial), en la que se realizaban ceremonias, rituales y sacrificios para representar y venerar el renacimiento del Sol, y para agradecer por las cosechas.
Kulla Raymi o "fiesta de la Reina", se celebraba en el equinoccio de primavera (21 de septiembre), en honor de la Coya (soberana imperial), la diosa lunar Killa / Quilla, y la Pachamama (Madre Tierra). Era una festividad relacionada con el comienzo de la siembra, y por lo tanto, con la fertilidad y la mujer. En ella se realizaban ceremonias para preparar a la tierra para recibir las semillas de maíz, y rituales de fecundidad y purificación, así como sacrificios humanos, para expulsar los males y enfermedades de Cuzco.
Kapak Inti Raymi o la "fiesta del Rey Sol" (o "fiesta del gran / poderoso Sol"), se celebraba en el solsticio de verano (21 de diciembre), en honor al dios solar Inti. Era la fiesta con la comenzaban las labores agrícolas, realizando el Inca el primer arado ritual (en el palacio de Colcampata), iniciándose además el huarachico (competencias rituales de iniciación viril de los jóvenes nobles). En ella se realizaban ceremonias, rituales, danzas, ofrendas y sacrificios al dios Inti, exhibiéndose en la plaza del templo tanto imágenes del dios, como los cuerpos embalsamados de los antiguos soberanos, con los cuales se compartía la bebida como si estuviesen vivos.
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