El pueblo hispánico -parte de la cristiandad europeo-medieval- se
origina en el fondo racial de los iberos, en la cultura de la provincia
romana, convertida después al cristianismo e invadida por los árabes. El
español venía luchando desde el siglo VIII contra el Islam, y lo hacía con el
sentido de las «cruzadas». Las fronteras de las tierras «reconquistadas»
avanzan paulatinamente hacia el sur de la península. En 1492 es tomada
Granada, y ese mismo año Colón descubre algunas de las islas del Caribe
-creyendo que eran las últimas prolongaciones de las islas Atlánticas1
.
La estructura del mundo del hispano era la del hombre medieval europeo, más ciertos elementos del «mundo» árabe. Uno de estos elementos es
esa tendencia a unificar indisolublemente los fines del Estado y de la Iglesia
(por otra parte tan constantiniano, visigodo y de los Estados Pontificios).
Es necesario observar que la doctrina islámica del Califato exigía esta unidad, este monismo religioso-político, pero ese mismo monismo era propuesto por las diversas escuelas regalistas -piénsese en un Marsilio de
Padua o en todos los juristas que apoyaban la primacía absoluta del
monarca: Enrique VII de Inglaterra y el absolutismo danés, por ejemplo,
son otros frutos de la misma postura, pero llevada al extremo.
En España existía, entonces, algo así como un «mesianismo temporal»
por el cual se unificaba el destino de la nación y de la Iglesia, la cristiandad
hispánica, siendo la nación hispánica el instrumento elegido por Dios para
salvar el mundo. Esta conciencia de ser la nación elegida -tentación permanente de Israel- está en la base de la política religiosa de Isabel, de
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Ante esto, decidió presentar en el. Concilio de Trento la situación de los indios americanos. Siempre con su mula cargada de documentos probatorios
Explicación:
Respuesta:
El pueblo hispánico -parte de la cristiandad europeo-medieval- se
origina en el fondo racial de los iberos, en la cultura de la provincia
romana, convertida después al cristianismo e invadida por los árabes. El
español venía luchando desde el siglo VIII contra el Islam, y lo hacía con el
sentido de las «cruzadas». Las fronteras de las tierras «reconquistadas»
avanzan paulatinamente hacia el sur de la península. En 1492 es tomada
Granada, y ese mismo año Colón descubre algunas de las islas del Caribe
-creyendo que eran las últimas prolongaciones de las islas Atlánticas1
.
La estructura del mundo del hispano era la del hombre medieval europeo, más ciertos elementos del «mundo» árabe. Uno de estos elementos es
esa tendencia a unificar indisolublemente los fines del Estado y de la Iglesia
(por otra parte tan constantiniano, visigodo y de los Estados Pontificios).
Es necesario observar que la doctrina islámica del Califato exigía esta unidad, este monismo religioso-político, pero ese mismo monismo era propuesto por las diversas escuelas regalistas -piénsese en un Marsilio de
Padua o en todos los juristas que apoyaban la primacía absoluta del
monarca: Enrique VII de Inglaterra y el absolutismo danés, por ejemplo,
son otros frutos de la misma postura, pero llevada al extremo.
En España existía, entonces, algo así como un «mesianismo temporal»
por el cual se unificaba el destino de la nación y de la Iglesia, la cristiandad
hispánica, siendo la nación hispánica el instrumento elegido por Dios para
salvar el mundo. Esta conciencia de ser la nación elegida -tentación permanente de Israel- está en la base de la política religiosa de Isabel, de
Carlos y Felipe.
Algo interesante sacado del señor google :)