Una vez en el Nuevo Mundo, la religión seguía siendo un problema frecuente que debía considerarse en la vida cotidiana. Muchas de las leyes se basaban en tradiciones y creencias religiosas y, a menudo, estas leyes chocaban con las culturas que existían en la Latinoamérica colonial. Uno de los enfrentamientos centrales fue entre las culturas africana e ibérica; esta diferencia de culturas provocó el enjuiciamiento agresivo de brujas, tanto africanas como ibéricas, en toda América Latina. Según la tradición europea "se pensaba que una bruja rechazaba a Dios y los sacramentos y, en cambio, adoraba al diablo y participaba de aquelarres".6 Este rechazo de Dios era visto como una abominación y no fue tolerado por las autoridades en España ni en Latinoamérica. Un ejemplo específico fue el juicio de Paula de Eguiluz, que demuestra cómo una apelación al cristianismo podía ayudar a disminuir la sanción recibida incluso en el caso de ser acusada de brujería.
Paula de Eguiluz era una mujer de descenso africano que nació en Santo Domingo y creció arriba como esclavo, en algún momento en su juventud aprenda el comercio de brujas y era públicamente sabido para ser un sorceress. "En 1623, Paula estuvo acusada de brujería (brujería), adivinación y apostasía y (declaraciones contrariamente a doctrina de Iglesia)."7 Paula estuvo probada en 1624 y empezó sus oídos sin mucho conocimiento de la manera de Coronas de conducir legal proceedings. Allí necesitado para ser apelaciones a cristianismo y anuncios de fe si un individual esperado para menoscabar la frase. Aprendiendo deprisa, Paula correctamente "recitó la oración del Señor, el Credo, el Salve Regina, y el Diez Commandments" antes del segundo oído de su prueba. Finalmente, en el tercer oído de la prueba Paula acabó su testimonio por "preguntar[ing] Nuestro Señor para perdonar [me] para estos pecados terribles y errores y peticiones ... Un merciful castigo."8 Las apelaciones al cristianismo y la profesión de fe dejaron Paula para regresar a su vida anterior como esclavo con castigo mínimo. La Corona española colocada una importancia alta en la preservación de cristianismo en Latinoamérica, está preservación de cristianismo colonialismo dejado para gobernar Latinoamérica para encima trescientos años.
Respuesta:
pon cora porfa
Explicación:
Una vez en el Nuevo Mundo, la religión seguía siendo un problema frecuente que debía considerarse en la vida cotidiana. Muchas de las leyes se basaban en tradiciones y creencias religiosas y, a menudo, estas leyes chocaban con las culturas que existían en la Latinoamérica colonial. Uno de los enfrentamientos centrales fue entre las culturas africana e ibérica; esta diferencia de culturas provocó el enjuiciamiento agresivo de brujas, tanto africanas como ibéricas, en toda América Latina. Según la tradición europea "se pensaba que una bruja rechazaba a Dios y los sacramentos y, en cambio, adoraba al diablo y participaba de aquelarres".6 Este rechazo de Dios era visto como una abominación y no fue tolerado por las autoridades en España ni en Latinoamérica. Un ejemplo específico fue el juicio de Paula de Eguiluz, que demuestra cómo una apelación al cristianismo podía ayudar a disminuir la sanción recibida incluso en el caso de ser acusada de brujería.
Paula de Eguiluz era una mujer de descenso africano que nació en Santo Domingo y creció arriba como esclavo, en algún momento en su juventud aprenda el comercio de brujas y era públicamente sabido para ser un sorceress. "En 1623, Paula estuvo acusada de brujería (brujería), adivinación y apostasía y (declaraciones contrariamente a doctrina de Iglesia)."7 Paula estuvo probada en 1624 y empezó sus oídos sin mucho conocimiento de la manera de Coronas de conducir legal proceedings. Allí necesitado para ser apelaciones a cristianismo y anuncios de fe si un individual esperado para menoscabar la frase. Aprendiendo deprisa, Paula correctamente "recitó la oración del Señor, el Credo, el Salve Regina, y el Diez Commandments" antes del segundo oído de su prueba. Finalmente, en el tercer oído de la prueba Paula acabó su testimonio por "preguntar[ing] Nuestro Señor para perdonar [me] para estos pecados terribles y errores y peticiones ... Un merciful castigo."8 Las apelaciones al cristianismo y la profesión de fe dejaron Paula para regresar a su vida anterior como esclavo con castigo mínimo. La Corona española colocada una importancia alta en la preservación de cristianismo en Latinoamérica, está preservación de cristianismo colonialismo dejado para gobernar Latinoamérica para encima trescientos años.