Respuesta:
la influencia que tiene la sociedad y cada ser humano y cultura de nuestra identidad tiene de reconocerse a sí mismo es a lo que
se ha denominado identidad, pero, el hecho de que tal identidad se construya en entornos
naturales y socioculturales precisos, complica enormemente su significado, de lo que se
desprende no sólo la pluralidad de identidades posibles, sino también las transformaciones y
modificaciones que sufre una identidad concreta bajo el influjo de las influencias sociales y del
paso del tiempo. Consecuentemente, la división de la humanidad en grupos claramente
diferenciados en función únicamente de su religión, su nacionalidad o el color de su piel no es
sólo una manera simplista de aproximarse a la realidad de la diversidad humana, sino que
representa una óptica peligrosa, sobre todo cuando esta representación se perfila como un
trampolín para la violencia real o simbólica.
Explicación:
espero y te ayude
Respuesta:la influencia que tiene la sociedad y cada ser humano y cultura de nuestra identidad tiene de reconocerse a sí mismo es a lo que
espero que ayude
" Life is not a problem to be solved but a reality to be experienced! "
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se ha denominado identidad, pero, el hecho de que tal identidad se construya en entornos
naturales y socioculturales precisos, complica enormemente su significado, de lo que se
desprende no sólo la pluralidad de identidades posibles, sino también las transformaciones y
modificaciones que sufre una identidad concreta bajo el influjo de las influencias sociales y del
paso del tiempo. Consecuentemente, la división de la humanidad en grupos claramente
diferenciados en función únicamente de su religión, su nacionalidad o el color de su piel no es
sólo una manera simplista de aproximarse a la realidad de la diversidad humana, sino que
representa una óptica peligrosa, sobre todo cuando esta representación se perfila como un
trampolín para la violencia real o simbólica.
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se ha denominado identidad, pero, el hecho de que tal identidad se construya en entornos
naturales y socioculturales precisos, complica enormemente su significado, de lo que se
desprende no sólo la pluralidad de identidades posibles, sino también las transformaciones y
modificaciones que sufre una identidad concreta bajo el influjo de las influencias sociales y del
paso del tiempo. Consecuentemente, la división de la humanidad en grupos claramente
diferenciados en función únicamente de su religión, su nacionalidad o el color de su piel no es
sólo una manera simplista de aproximarse a la realidad de la diversidad humana, sino que
representa una óptica peligrosa, sobre todo cuando esta representación se perfila como un
trampolín para la violencia real o simbólica.
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