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Ambicioso

¿POR QUE LOS DERECHOS Y DEBERES SON COMO DES CARAS DE UNA MISMA MONEDA ? ayuda por favor
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Nuestra hipótesis (propuesta) de trabajo propone que los antiguos aldeanos, agricultores, pescadores, artesanos y comerciantes pre Chavín, habrían comenzado a organizarse a través de los sistemas del ayni y de la minka, el primero para la tradición arquitectónica precerámica costeña y el segundo para las tradiciones serrana y amazónica. Estos modelos de reciprocidad y colectivismo de la organización del trabajo habrían sido la fuerza motriz que dinamizó el desenvolvimiento de las sociedades complejas andinas (…) (…) Espinoza (1990) sugiere que estas dos formas de organización del trabajo, ayni y minka, deben haber comenzado desde los albores de la civilización andina, como hasta la década de los 70 era considerada a la sociedad Chavín. Nuestra propuesta todavía retrocede a más de dos milenios y sugiere que ayni y minka habrían sido la fuerza motriz que dinamizó el mundo andino pre capitalista, y se habrían originado en los períodos Arcaico y Formativo Inferior. (…) (…) el ayni consistía en la ayuda que ofrecía un grupo de personas o miembros de una familia numerosa para realizar trabajos de preparación de la tierra, extracción y transporte de piedras y canastos, locomoción de tierras, edificación de templos, canales, caminos, puentes, limpieza y remodelación de aquellas estructuras públicas de otros grupos vecinos. La condición fundamental (…) como se acostumbra decir: «hoy por ti mañana por mí» y en retribución se servían comidas y bebidas, banquetes, durante los días en que se desarrollaba el trabajo comunal. O sea, los «unos» ayudaban a los «otros», y posteriormente los «otros» retribuían el favor prestado a los «unos». (…) Este sistema de trabajo de reciprocidad milenaria continúa fuerte no solo en muchas comunidades campesinas andinas, sino también en las poblaciones mestizas del Ecuador, Bolivia y Perú, ayudándose en las labores de preparación de alimentos, pastoreo, cosecha y construcción de viviendas. (…) (…) la minga, o trabajo colectivo, tenía otra connotación. Con este sistema, la colectividad ejecutaba las obras que beneficiaban al ayllu como un todo: canales de irrigación local, andenes, puentes, templos, ciudades, locales de preparación de charqui y/o almacenamiento de productos, corrales, cercas, manutención de las huacas locales con enterramientos humanos, etc. Este sistema envolvía y obligaba a todos los miembros de la comunidad a trabajar en beneficio de la comunidad o ayllu. Eventualmente, la minga también era realizada cuando ocurría el casamiento de miembros del ayllu (en la construcción de su casa) o en el cuidado de las tierras de huérfanos, inválidos, viudas, enfermos y ancianos del ayllu. Diferentemente del ayni, la minka no implicaba una deuda ética ni obligaba al «pago» de especie alguna de la elite. (…) A partir de la década de los años 50, debido a la intensa migración campesina a las ciudades de Lima, Trujillo y Arequipa, este sistema milenario se difundió a las grandes urbes del territorio peruano. (…) podrian resumirlo que sea corto por fis
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Quiero comprar tacitas decorativas ¿cuanto pagare por 50 tacitas ?¿cuanto pagare por 25 tacitas?cada tacita cuesta 6 soles
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EL SACRAMENTO DEL BAUSTISMO NOS LLAMA AL ENCUENTRO Y FRATERNIDAD EN LA DIVERSIDAD. "El Bautismo es el sacramento de la fe. Pero la fe tiene necesidad de una comunidad de creyentes. La fe que se requiere para el Bautismo no es una fe perfecta y madura sino un comienzo que está llamado a desarrollarse" (CIC 1 253). "En todos los bautizados la fe debe crecer después del Bautismo" (CIC 1254). Ser bautizado es injertamos en el espíritu de creaturas nuevas en Cristo y dentro de un mundo y comunidad concretos. No nacemos del agua y del Espíritu para nosotros mismos nada más, sino que tenemos una dimensión y trascendencia comunitaria. "Para que la gracia bautismal pueda desarrollarse es importante la ayuda de los padres" (CIC 1255). Ellos son los primeros y principales responsables de "formar a sus hijos en la fe y en la práctica de la vida cristiana, mediante la palabra y el ejemplo" (CDC 774.2), y es tarea de ambos "alimentar la vida que Dios les ha confiado" (dc 1 25 1). Los papás deben facilitar el "despertar religioso" de sus hijos, iniciarlos en la oración personal y comunitaria, educarlos en la conciencia moral, acompañarlos en el desarrollo del sentido del amor humano, del trabajo, de la convivencia y del compromiso en el mundo, dentro de una perspectiva cristiana. "En la medida de lo posible. a quien va a recibir el Bautismo se le ha de dar un padrino, cuya función es juntamente con los padres, presentar al niño que va a recibir el bautismo y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo" (CDC 872). Quien se une a Cristo a través del bautismo necesariamente se une a los demás hombres y mujeres del planeta, pues todos han sido invitados a descubrir que Jesús es el Salvador del mundo. si nosotros permitimos que el espíritu santo actúe en nosotros, hará maravillas en nuestro ser y en aquellos que nos rodean. lo único que debemos hacer es abrir nuestro corazón para dejarlo actuar. la iglesia de hoy necesita de todos sus miembros vivan en armonía en medio de la diversidad, dando a conocer el mensaje de Jesucristo a través de acciones que ayuden a seguir construyendo una comunidad fraterna donde cristo esté presente en su vida familia y comunitaria. LUEGO DE LEER CON ATENCIÓN Y REFLEXIONAR LA LECTURA, RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS: 1. ¿El bautismo será una necesidad para ser amigos de Cristo? ¿Por qué? 2. ¿Qué pasara si permitimos que el Espíritu Santo actúe en nosotros?
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¿A partir del bautismo, con quien nos identificamos? ¿Por qué? _____________________________________________________________________________________________________________________ 2. ¿Desde el bautismo que acciones podrías proponer para una vivencia fraterna en tu familia y comunidad?
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Para asumir este reto, seguimos los siguientes pasos: Paso 1: Elaboro un mapa con los espacios de mi casa y comunidad. Paso 2: Identifico los lugares seguros de mi casa y comunidad con el color que prefiero. Paso 3: Escribo los nombres, números y/o responsables de esos lugares seguros. Paso 4: Comparto mis ideas con alguien cercano a mi entorno, compañeras y compañeros, y las y los invito a hacer lo mismo.
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idea en general sobre el agua
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Menciona los 3 productos que mas consumes en tu hogar y avetigua sus propiedades
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II.-DETERMINAMOS LA SOLUCION TECNOLOGICA “HORNILLA DE EMERGENCIA” VENTAJAS DESVENTAJAS III. CARACTERISTICAS O REQUERIMIENTOS 1.- 2.- 3.- 4.- 5.- 6.- IV. DISEÑA LA ALTERNATIVA DE SOLUCIÒN MATERIALES CANTIDAD PROCESOS O PROCEDIMIENTOS: ¿Qué pasos realizare para hacer mi hornilla mejorada? V.- DIBUJAMOS LA SOLUCIÓN TECNOLOGICA doy corona
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DETERMINAMOS LA SOLUCION TECNOLOGICA“HORNILLA DE EMERGENCIA”VENTAJAS1.2.3.DESVENTAJAS1.2.3.
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¿que debemos hacer para evitar compras imnecesarias en nuestro hogar?
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Ayudemos a Mabel con algunas IDEAS para responder al RETO que se plantea. ¿De qué manera podemos fomentar en nuestra familia y entorno la practica de acciones, valores y compromisos que reflejen el mensaje de salvación que nos trae Jesús en esta Navidad?
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