Respuesta: Un tema relevante en filosofía es poder precisar conceptualmente la "unidad" de las cosas, unidad que llamamos, simplemente: "Naturaleza". Esta unidad ha sido entendida de múltiples maneras, ya sea como un mero "conjunto" de todo lo que existe, ya sea como algo que posee cierta "unidad" propia. Dentro de este segundo sentido hay muchos matices. La unidad podría ser concebida como el "orden" (cosmos) resultante de las naturalezas de cada una de las cosas ya constituidas. Naturaleza sería un principio de "cada" cosa, la cual lleva intrínsecamente la ordenación a las demás. Luego Edad Modernaconceptuó esta unidad de otro modo. Se entendió la unidad como una "función" de unas cosas respecto de otras, función que tiene el carácter de una "ley necesaria", pues Naturalezase comprendió desde el horizonte de la exterioridad en contraposición al espíritu que era lo propio de la interioridad. Pero esta unidad no necesariamente debe ser entendida como una ley matemática, sino como algo que se nos impone en el cuerpo y que a la vez es el mismo cuerpo en su carácter experiencial; tal es lo que piensa Nietzsche y lo veremos en este artículo.
En la concepción de Naturaleza del filósofo F. Nietzsche (1844-1900). Tal concepción nace en diálogo crítico con la filosofía de la época, en especial aquella que va desde el criticismo de Kant al idealismo absoluto de Hegel y que atraviesa todo un modo de ser y de comprender el mundo, Modernidad. Deallí se levanta la figura del dios griego Dioniso, como una imagen que expresa ese rasgo instantáneo de Naturalezaque se muestra plenamente como cuerpo.
Respuesta: Un tema relevante en filosofía es poder precisar conceptualmente la "unidad" de las cosas, unidad que llamamos, simplemente: "Naturaleza". Esta unidad ha sido entendida de múltiples maneras, ya sea como un mero "conjunto" de todo lo que existe, ya sea como algo que posee cierta "unidad" propia. Dentro de este segundo sentido hay muchos matices. La unidad podría ser concebida como el "orden" (cosmos) resultante de las naturalezas de cada una de las cosas ya constituidas. Naturaleza sería un principio de "cada" cosa, la cual lleva intrínsecamente la ordenación a las demás. Luego Edad Modernaconceptuó esta unidad de otro modo. Se entendió la unidad como una "función" de unas cosas respecto de otras, función que tiene el carácter de una "ley necesaria", pues Naturalezase comprendió desde el horizonte de la exterioridad en contraposición al espíritu que era lo propio de la interioridad. Pero esta unidad no necesariamente debe ser entendida como una ley matemática, sino como algo que se nos impone en el cuerpo y que a la vez es el mismo cuerpo en su carácter experiencial; tal es lo que piensa Nietzsche y lo veremos en este artículo.
En la concepción de Naturaleza del filósofo F. Nietzsche (1844-1900). Tal concepción nace en diálogo crítico con la filosofía de la época, en especial aquella que va desde el criticismo de Kant al idealismo absoluto de Hegel y que atraviesa todo un modo de ser y de comprender el mundo, Modernidad. Deallí se levanta la figura del dios griego Dioniso, como una imagen que expresa ese rasgo instantáneo de Naturalezaque se muestra plenamente como cuerpo.
Palabras clave: Nietzsche, naturaleza, cuerpo, dioniso, kant, hegel.
Explicación: Espero te sirva