Obydwa teksty o stworzeniu świata mają swoje podobieństwa i różnice.
Podobieństwa: W obydwóch pismach na początku był chaos, z tą różnicą, że w Księdze Genesis (Rodzaju) chaos był wszechogarniającą pustką, a w mitycznych podaniach był podawany jako bezkształtna istota boska lub bezwład ciemności, pustka w której unosiło się boskie nasienie. Również Biblijne piekło (z upadłymi Aniołami) można porównać z tartarem (gdzie trafili Tytani, sturęcy i cyklopi powstali z boskiego nasienia Uranosa i Gai). Porównywalne jest również chrześcijańskie niebo, gdzie swój prym wiedzie Bóg, oraz górA Olimp, która była siedzibą Bogów.
Różnice: W Księdze Rodzaju i w wierze chrześcijan istnieje tylko jeden Bóg, natomiast Grecy w swoich mitach i wierzeniach posiadali wielu bogów. Księga Genesis, w przeciwieństwie do greckiej mitologii, nie zawiera takich postaci jak tytani, cyklopi lub sturęcy. Bóg biblijny jest uosobieniem wszelkiego dobra i miłosierdzia, natomiast bogowie w micie o powstaniu świata, co jest charakterystyczne w greckich mitach i podaniach, mają ludzkie cechy charakteru, bywają źli, co jest kontrastem między nimi a doskonałym i miłosiernym Bogiem.
Obydwa teksty o stworzeniu świata mają swoje podobieństwa i różnice.
Podobieństwa: W obydwóch pismach na początku był chaos, z tą różnicą, że w Księdze Genesis (Rodzaju) chaos był wszechogarniającą pustką, a w mitycznych podaniach był podawany jako bezkształtna istota boska lub bezwład ciemności, pustka w której unosiło się boskie nasienie. Również Biblijne piekło (z upadłymi Aniołami) można porównać z tartarem (gdzie trafili Tytani, sturęcy i cyklopi powstali z boskiego nasienia Uranosa i Gai). Porównywalne jest również chrześcijańskie niebo, gdzie swój prym wiedzie Bóg, oraz górA Olimp, która była siedzibą Bogów.
Różnice: W Księdze Rodzaju i w wierze chrześcijan istnieje tylko jeden Bóg, natomiast Grecy w swoich mitach i wierzeniach posiadali wielu bogów. Księga Genesis, w przeciwieństwie do greckiej mitologii, nie zawiera takich postaci jak tytani, cyklopi lub sturęcy. Bóg biblijny jest uosobieniem wszelkiego dobra i miłosierdzia, natomiast bogowie w micie o powstaniu świata, co jest charakterystyczne w greckich mitach i podaniach, mają ludzkie cechy charakteru, bywają źli, co jest kontrastem między nimi a doskonałym i miłosiernym Bogiem.