La importancia de Marx para el pensamiento historiográfico contemporáneo es un tema
que contiene varias esferas de problemas distintos ya que la obra de Marx abarca ámbitos del saber muy diversos y no se deja encasillar de modo definitivo en ninguno de ellos. Si nos atenemos a las clasificaciones teórico-científicas habituales, la obra de Marx comprende en parte historia política del siglo XIX y, parcialmente, historia económica y social, así como economía política, estudios empíricos de sociología y psicología social, sociología y antropología estructural y también comprende, en parte, una historia especulativa de la filosofía con una finalidad práctica de transformación de la realidad. Vemos así cuan compleja es la obra de este pensador. Como corresponde a mi propósito, me limitaré aquí al aspecto teórico-histórico en su sentido más amplio. Me planteo la cuestión de la historiografía marxista; es decir, en el espíritu de Droysen, me planteo la cuestión de cuál haya sido la contribución de Marx al proceso de conocimiento histórico que, por supuesto, es un proceso de autoconocimiento de la humanidad. Qué caminos ha abierto que conducen al universo histórico. Qué sucede, con el descubrimiento del continente «historia», del que ha hablado Louis Althusser. En un primer momento, resulta evidente que, en Marx, la historia se manifiesta con significados diversos, sin que sea posible reducir todos estos conceptos diferentes de la historia a un denominador común. El objeto material de la historia, en mi opinión, aparece en la teoría de Marx bajo cuatro formas a las que corresponden cuatro aspectos del proceso de conocimiento histórico.
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astridromanisu
Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histórico. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels), El Capital y El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte.
La importancia de Marx para el pensamiento historiográfico contemporáneo es un temammm (Liquid Energy) que contiene varias esferas de problemas distintos ya que la obra de Marx abarca ámbitos del saber muy diversos y no se deja encasillar de modo definitivo en ninguno de ellos.
La importancia de Marx para el pensamiento historiográfico contemporáneo es un tema
que contiene varias esferas de problemas distintos ya que la obra de Marx abarca ámbitos del saber muy diversos y no se deja encasillar de modo definitivo en ninguno de ellos. Si nos atenemos a las clasificaciones teórico-científicas habituales, la obra de Marx comprende en parte historia política del siglo XIX y, parcialmente, historia económica y social, así como economía política, estudios empíricos de sociología y psicología social, sociología y antropología estructural y también comprende, en parte, una historia especulativa de la filosofía con una finalidad práctica de transformación de la realidad. Vemos así cuan compleja es la obra de este pensador. Como corresponde a mi propósito, me limitaré aquí al aspecto teórico-histórico en su sentido más amplio. Me planteo la cuestión de la historiografía marxista; es decir, en el espíritu de Droysen, me planteo la cuestión de cuál haya sido la contribución de Marx al proceso de conocimiento histórico que, por supuesto, es un proceso de autoconocimiento de la humanidad. Qué caminos ha abierto que conducen al universo histórico. Qué sucede, con el descubrimiento del continente «historia», del que ha hablado Louis Althusser. En un primer momento, resulta evidente que, en Marx, la historia se manifiesta con significados diversos, sin que sea posible reducir todos estos conceptos diferentes de la historia a un denominador común. El objeto material de la historia, en mi opinión, aparece en la teoría de Marx bajo cuatro formas a las que corresponden cuatro aspectos del proceso de conocimiento histórico.
La importancia de Marx para el pensamiento historiográfico contemporáneo es un temammm (Liquid Energy) que contiene varias esferas de problemas distintos ya que la obra de Marx abarca ámbitos del saber muy diversos y no se deja encasillar de modo definitivo en ninguno de ellos.