Esta escultura es parte de una serie de templos de la cultura Chavín en el Perú, específicamente ubicada en lo que se conoce como el Viejo Templo, la cual a su vez pertenece a un conjunto de monumentos piramidales preservados hoy en día.
Cada templo tenía su propio portal principal, además de contar con muchas obras de arte rudimentario que se paseaban entre bestias, reptiles y afines.
En la cabeza tiene grandes dientes y mandíbulas, con cabezas de serpiente en lugar de cabello. Además de esto, tiende a sugerir la imagen de un hombre espiritual.
La centralidad del lanzón tiene como función primordial representar el nexo que une los cielos, la tierra y el mundo terrenal, por lo que su posición dentro de la pirámide del Viejo Templo sugiere a los arqueólogos dicha teoría.
Los arqueólogos todavía están estudiando el significado y el uso de estas galerías y respiraderos, pero las nuevas exploraciones están examinando la acústica y la manera en la que podrían haber proyectado sonidos de dentro del templo a los peregrinos en las plazas al aire libre.
Esta escultura es parte de una serie de templos de la cultura Chavín en el Perú, específicamente ubicada en lo que se conoce como el Viejo Templo, la cual a su vez pertenece a un conjunto de monumentos piramidales preservados hoy en día.
Cada templo tenía su propio portal principal, además de contar con muchas obras de arte rudimentario que se paseaban entre bestias, reptiles y afines.
En la cabeza tiene grandes dientes y mandíbulas, con cabezas de serpiente en lugar de cabello. Además de esto, tiende a sugerir la imagen de un hombre espiritual.
La centralidad del lanzón tiene como función primordial representar el nexo que une los cielos, la tierra y el mundo terrenal, por lo que su posición dentro de la pirámide del Viejo Templo sugiere a los arqueólogos dicha teoría.
Los arqueólogos todavía están estudiando el significado y el uso de estas galerías y respiraderos, pero las nuevas exploraciones están examinando la acústica y la manera en la que podrían haber proyectado sonidos de dentro del templo a los peregrinos en las plazas al aire libre.