Powinniśmy go naśladować w odwadze, którą pokazał; Publicznie wyznając Chrystusa , za co został ukamieniowany. Pokazał wtedy nie tylko odwagę, ale wierność panu Bogu.
W świętym Pawle zainteresowało mnie to, że był grzesznikiem bo prześladował chrześcijan lecz pod wpływem wydarzenia w drodze do Damaszku około 35/36 roku, nawrócił się i przyjął chrzest. Po krótkim pobycie w Arabii rozpoczął działalność w Damaszku. Później, odwiedziwszy przełożonych gminy w Jerozolimie, wrócił do rodzinnej Cylicji. Za sprawą Barnaby pracował w Antiochii. Zaciekawiło mnie też to że, odbył trzy podróże misyjne. (w czasie ok. 45-49) Odwiedził Cypr oraz środkową część Azji Mniejszej. Po powrocie wziął udział w soborze jerozolimskim, gdzie rozstrzygnięto kwestię przyjmowania przez chrześcijan pogańskiego pochodzenia przepisów Prawa mojżeszowego. W czasie drugiej podróży misyjnej (50-52) działał na terenie Azji Mniejszej, Macedonii i Grecji, głównym terenem działalności w czasie trzeciej podróży (53-58) był Efez.
Powinniśmy go naśladować w odwadze, którą pokazał; Publicznie wyznając Chrystusa , za co został ukamieniowany. Pokazał wtedy nie tylko odwagę, ale wierność panu Bogu.
W świętym Pawle zainteresowało mnie to, że był grzesznikiem bo prześladował chrześcijan lecz pod wpływem wydarzenia w drodze do Damaszku około 35/36 roku, nawrócił się i przyjął chrzest. Po krótkim pobycie w Arabii rozpoczął działalność w Damaszku. Później, odwiedziwszy przełożonych gminy w Jerozolimie, wrócił do rodzinnej Cylicji. Za sprawą Barnaby pracował w Antiochii. Zaciekawiło mnie też to że, odbył trzy podróże misyjne. (w czasie ok. 45-49) Odwiedził Cypr oraz środkową część Azji Mniejszej. Po powrocie wziął udział w soborze jerozolimskim, gdzie rozstrzygnięto kwestię przyjmowania przez chrześcijan pogańskiego pochodzenia przepisów Prawa mojżeszowego. W czasie drugiej podróży misyjnej (50-52) działał na terenie Azji Mniejszej, Macedonii i Grecji, głównym terenem działalności w czasie trzeciej podróży (53-58) był Efez.