La oracion es un conjunto de palabras y acciones que comienzan con la pronunciación del Takbir (Allahu Akbar) y concluye con la pronunciación del Taslim (As Salamu ‘Alaikum wa Rahmatullah).
Es una obligación para todo musulmán hombre o mujer, y debe realizarse en su horario prescrito.
Las oraciones obligatorias cada veinticuatro horas son:
· Fajr (alba) de dos Rak’at.
· Duhur (mediodía) de cuatro Rak’at.
· ‘Asr (media tarde) de cuatro Rak’at.
· Magrib (ocaso) de tres Rak’at.
· ‘Ishaa’ (noche) de cuatro Rak’at.
La oración tiene una gran importancia en el Islam; purifica a la persona de los pecados, abre el pecho, ilumina el corazón y concede serenidad, calma y paz a la mente. Establecer la oración tiene como beneficio máximo alcanzar el amor y la complacencia de Allá y por consiguiente abre las puertas del Paraíso.
Sobre la ablucion:
La ablución (Wudu) es lavar cuatro miembros del cuerpo; el rostro, las manos, la cabeza y los pies con la intención de realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar actos de culto como la oración, la circunvalación alrededor de la Ka’bah (Tawaaf) y recitar el Corán.
Como se realiza la ablucion:
· Pronunciar: en el nombre de Allah (bismil_lah)
· Lavar las manos hasta las muñecas tres veces.
· Enjuagar la boca y la nariz tres veces.
· Lavar los brazos hasta los codos tres veces, comenzando por el derecho.
La oración tiene nueve condiciones previas.
· El Islam; no es aceptada de un incrédulo.
· La cordura; ya que no es obligatoria para el enfermo mental o inconsciente.
· La purificación mayor y menor; la impureza menor obliga a realizar la ablución (Wudu) y la impureza mayor obliga a realizar el baño (Ghusul).
· La pureza y limpieza de la ropa.
· Cubrir el ‘Awrah (partes del cuerpo que deben cubrirse).
· Realizar la oración en su horario prescrito; no es aceptada antes del inicio de su horario.
· Orientarse hacia la Qiblah (en dirección a la Ka’bah).
· La intención en el corazón de realizarla.
Omitir o abandonar cualquiera de estas nueve condiciones previas, intencionalmente o por olvido anula la oración, y ésta no es aceptada.
La oración tiene catorce pilares:
1.
Realizarla de pie. 2.
Pronunciar el Takbir (Allahu Akbar). 3.
Recitar Sura Al-Fatihah en cada Rak’at. 4.
La inclinación (Ruku’). 5.
Elevarse del Ruku’. 6.
Permanecer recto luego del Ruku’. 7.
Postrarse (Suyud). 8.
Elevarse del Suyud. 9.
Sentarse entre ambos Suyud. 10.
La serenidad durante la realización de todos los pilares de la oración. 11.
La pronunciación del último Tashahhud. 12.
Sentarse para pronunciar el Tashahhud y el Taslim. 13.
La Salutación (Taslim). 14.
Realizar los pilares de la oración en su orden establecido.
Omitir cualquiera de estos catorce pilares, intencionalmente o por olvido, anula la oración, y ésta no es aceptada.
La oración tiene ocho actos obligatorios durante su realización:
· La pronunciación de todos los Takbir, excepto el que tiene lugar al iniciar la oración, ya que éste es un pilar de la misma.
· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al adhim por lo menos una vez durante el Ruku’.
· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al ‘aala por lo menos una vez durante el Suyud.
· Pronunciar las palabras Sami ‘Allahu liman hamidah al elevarse del Ruku’.
· Pronunciar las palabras Rabbana wa lakalhamd luego de elevarse del Ruku’.
· Suplicar entre los dos Suyud, diciendo rabbighfir li rabbighfir li (Señor perdóname).
· El primer Tashahhud.
· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.
· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.
El abandono de cualquier de estos ocho actos obligatorios durante la oración obligan a realizar dos Suyud para compensarlo.
Realizar cualquiera de los siguientes actos durante la oración anulan:
· Comer o beber intencionalmente.
· Hablar intencionalmente.
· Omitir alguno de los pilares pudiendo realizarlo.
· Reír a carcajadas.
· No respetar el orden de las oraciones, rezando, por ejemplo, el ‘Asr antes del Dhuhur.
· No orientarse en dirección a la Qiblah.
· La realización de cualquier acto que anule la ablución mayor o menor.
· El movimiento excesivo.
· Preceder al Imam intencionalmente.
Raka.- Cada unidad del salat que incluye las posiciones de pie, inclinado, postrado y sentado.
La oracion es un conjunto de palabras y acciones que comienzan con la pronunciación del Takbir (Allahu Akbar) y concluye con la pronunciación del Taslim (As Salamu ‘Alaikum wa Rahmatullah).
Es una obligación para todo musulmán hombre o mujer, y debe realizarse en su horario prescrito.
Las oraciones obligatorias cada veinticuatro horas son:
· Fajr (alba) de dos Rak’at.
· Duhur (mediodía) de cuatro Rak’at.
· ‘Asr (media tarde) de cuatro Rak’at.
· Magrib (ocaso) de tres Rak’at.
· ‘Ishaa’ (noche) de cuatro Rak’at.
La oración tiene una gran importancia en el Islam; purifica a la persona de los pecados, abre el pecho, ilumina el corazón y concede serenidad, calma y paz a la mente. Establecer la oración tiene como beneficio máximo alcanzar el amor y la complacencia de Allá y por consiguiente abre las puertas del Paraíso.
Sobre la ablucion:
La ablución (Wudu) es lavar cuatro miembros del cuerpo; el rostro, las manos, la cabeza y los pies con la intención de realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar actos de culto como la oración, la circunvalación alrededor de la Ka’bah (Tawaaf) y recitar el Corán.
Como se realiza la ablucion:
· Pronunciar: en el nombre de Allah (bismil_lah)
· Lavar las manos hasta las muñecas tres veces.
· Enjuagar la boca y la nariz tres veces.
· Lavar los brazos hasta los codos tres veces, comenzando por el derecho.
La oración tiene nueve condiciones previas.
· El Islam; no es aceptada de un incrédulo.
· La cordura; ya que no es obligatoria para el enfermo mental o inconsciente.
· La purificación mayor y menor; la impureza menor obliga a realizar la ablución (Wudu) y la impureza mayor obliga a realizar el baño (Ghusul).
· La pureza y limpieza de la ropa.
· Cubrir el ‘Awrah (partes del cuerpo que deben cubrirse).
· Realizar la oración en su horario prescrito; no es aceptada antes del inicio de su horario.
· Orientarse hacia la Qiblah (en dirección a la Ka’bah).
· La intención en el corazón de realizarla.
Omitir o abandonar cualquiera de estas nueve condiciones previas, intencionalmente o por olvido anula la oración, y ésta no es aceptada.
La oración tiene catorce pilares:
1.
Realizarla de pie.
2.
Pronunciar el Takbir (Allahu Akbar).
3.
Recitar Sura Al-Fatihah en cada Rak’at.
4.
La inclinación (Ruku’).
5.
Elevarse del Ruku’.
6.
Permanecer recto luego del Ruku’.
7.
Postrarse (Suyud).
8.
Elevarse del Suyud.
9.
Sentarse entre ambos Suyud.
10.
La serenidad durante la realización de todos los pilares de la oración.
11.
La pronunciación del último Tashahhud.
12.
Sentarse para pronunciar el Tashahhud y el Taslim.
13.
La Salutación (Taslim).
14.
Realizar los pilares de la oración en su orden establecido.
Omitir cualquiera de estos catorce pilares, intencionalmente o por olvido, anula la oración, y ésta no es aceptada.
La oración tiene ocho actos obligatorios durante su realización:
· La pronunciación de todos los Takbir, excepto el que tiene lugar al iniciar la oración, ya que éste es un pilar de la misma.
· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al adhim por lo menos una vez durante el Ruku’.
· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al ‘aala por lo menos una vez durante el Suyud.
· Pronunciar las palabras Sami ‘Allahu liman hamidah al elevarse del Ruku’.
· Pronunciar las palabras Rabbana wa lakalhamd luego de elevarse del Ruku’.
· Suplicar entre los dos Suyud, diciendo rabbighfir li rabbighfir li (Señor perdóname).
· El primer Tashahhud.
· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.
· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.
El abandono de cualquier de estos ocho actos obligatorios durante la oración obligan a realizar dos Suyud para compensarlo.
Realizar cualquiera de los siguientes actos durante la oración anulan:
· Comer o beber intencionalmente.
· Hablar intencionalmente.
· Omitir alguno de los pilares pudiendo realizarlo.
· Reír a carcajadas.
· No respetar el orden de las oraciones, rezando, por ejemplo, el ‘Asr antes del Dhuhur.
· No orientarse en dirección a la Qiblah.
· La realización de cualquier acto que anule la ablución mayor o menor.
· El movimiento excesivo.
· Preceder al Imam intencionalmente.
Raka.- Cada unidad del salat que incluye las posiciones de pie, inclinado, postrado y sentado.
Salm.