La escuela como reproductora del orden social ha sido largamente tratada por varios especialistas, quienes definen el capital escolar cultural como un modelo hegemónico que la escuela impone a los alumnos de diferentes orígenes socioeconómicos. En este sentido, el capital cultural de la escuela peruana se ha caracterizado por la imposición de patrones urbanos, blancos, característicos de una clase media y alta educada, cuya lengua materna es el castellano. Esto beneficia la permanencia y aprendizaje de aquellos niños que se encuentran más próximos a dicho modelo, y a perjudicar, impedir o reducir las posibilidades de éxito de escolarización de aquellos que se distancien de los patrones que conforman dicho capital cultural. En conclusión, las características familiares de los alumnos parecen jugar un rol decisivo en el desempeño escolar.
UCCELLI, F. (1999). “Educación y democracia en el sur andino” en El poder visto desde abajo
Se infiere del texto que la sociedad en la que se encuentra el modelo hegemónico
A) es clasista, racista y evidencia discriminación lingüística.
B) soslaya los modelos que pueda reproducir la escuela.
C) ampara los derechos de los estudiantes equitativamente.
D) ha sido estudiada exhaustivamente por los especialistas mencionados.
E) dialoga con los estudiantes sobre el modelo hegemónico.
UCCELLI, F. (1999). “Educación y democracia en el sur andino” en El poder visto desde abajo
Se infiere del texto que la sociedad en la que se encuentra el modelo hegemónico
A) es clasista, racista y evidencia discriminación lingüística.
B) soslaya los modelos que pueda reproducir la escuela.
C) ampara los derechos de los estudiantes equitativamente.
D) ha sido estudiada exhaustivamente por los especialistas mencionados.
E) dialoga con los estudiantes sobre el modelo hegemónico.
Respuesta:
Hay alguna relación entre la justificación o explicación que los profesores dan a los logros y fracasos de sus alumnos y el mantenimiento de las desigualdades sociales existentes entre estos últimos
Explicación: