DihannaA partir del siglo XIV hay crónicas italianas, y a partir del siglo XVI crónicas inglesas, que nos hablan de ANTICUARISMO. Este gusto por los objetos antiguos es muy pronunciado en Gran Bretaña, Francia, Escandinavia y países del Mediterráneo. Los mediterráneos, a pesar de la gran cantidad de piezas, no son capaces de concebir un discurso histórico o prehistórico. Su concepto de historia se basa en la Biblia, y ésta no admite cambios fundamentales. Lo más remoto lo consideran como cambios sustanciales, desde la aparición, en el 4004 a.C., de Adán y Eva. No se podían remontar más allá, ni contaban con mecanismos conceptuales, aunque sí contaban con los restos. El concepto EVOLUCIONISTA fue lo que permitió estudiar el pasado. Es el mecanismo conceptual que hacía falta para el discurso histórico. El interés por el estudio del individuo coincide con el inicio de la MODERNIDAD en el siglo XIX. La base de la modernidad es que existen "Verdades Universales", una "Razón Universal" y una individualización del sujeto. El capitalismo y la democracia necesitan individuos, no colectividades.
Podría decirse que el nacimiento de la Prehistoria tuvo dos focos:
Este gusto por los objetos antiguos es muy pronunciado en Gran Bretaña, Francia, Escandinavia y países del Mediterráneo.
Los mediterráneos, a pesar de la gran cantidad de piezas, no son capaces de concebir un discurso histórico o prehistórico. Su concepto de historia se basa en la Biblia, y ésta no admite cambios fundamentales. Lo más remoto lo consideran como cambios sustanciales, desde la aparición, en el 4004 a.C., de Adán y Eva. No se podían remontar más allá, ni contaban con mecanismos conceptuales, aunque sí contaban con los restos.
El concepto EVOLUCIONISTA fue lo que permitió estudiar el pasado. Es el mecanismo conceptual que hacía falta para el discurso histórico.
El interés por el estudio del individuo coincide con el inicio de la MODERNIDAD en el siglo XIX. La base de la modernidad es que existen "Verdades Universales", una "Razón Universal" y una individualización del sujeto. El capitalismo y la democracia necesitan individuos, no colectividades.
Podría decirse que el nacimiento de la Prehistoria tuvo dos focos:
Escandinavia
Francia e Inglaterra