El problema de investigación es analizar las representaciones de la historia peruana de los últimos cien años y los rasgos de la conciencia histórica de los y las estudiantes del profesorado de Historia y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima, y la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, en Ayacucho. Planteamos que se distinguen diversas representaciones de la historia, de su enseñanza y de los hechos de los últimos cien años de la historia peruana, así como diferentes tipos de conciencia histórica. Estas representaciones y características de la conciencia histórica influirán en sus propuestas de enseñanza estimulando o limitando las posibilidades del desarrollo del pensamiento histórico y de la historicidad de su futuro alumnado. La investigación se desarrolló desde la Teoría Crítica. Se emplearon como marcos teóricos principales las teorías sobre el pensamiento histórico, la conciencia histórica y las representaciones del pasado. El diseño metodológico se realizó a partir de la Teoría Fundamentada. Para recoger los datos se utilizaron un cuestionario, una narración y una entrevista. El análisis de las narraciones, en contraste con las entrevistas y cuestionarios, permitió categorizar a los futuros maestros en cuatro grupos: positivistas, identitarios, develadores y analíticos. Los resultados permitieron identificar las finalidades de la enseñanza de cada grupo. Asimismo, se reconocieron distintas representaciones del profesor de historia y se registró la influencia de su propia experiencia como estudiantes. Además, distinguimos diversas representaciones de la historia reciente peruana y de los personajes y cuasipersonajes, y analizamos cómo estos se entrelazan para construir una interpretación de estos años. En los distintos grupos predomina la interpretación del Perú como un país rico en recursos naturales, pero sobrexplotados en beneficio de los capitales foráneos y no del pueblo peruano. La corrupción, la pobreza, la desigualdad y la crisis económica son las representaciones más frecuentes de la historia reciente. Consideramos que es necesario fortalecer la formación inicial del profesorado para abordar la historia reciente y en el desarrollo del pensamiento histórico. En la mayoría de casos analizados predomina la representación de que el maestro posee una interpretación del pasado incuestionable que niega otras alternativas. Esta representación constituye una barrera para el desarrollo del pensamiento histórico de sus estudiantes. Advertimos que solo aquellos categorizados en la narrativa analítica se proponen actividades de la reflexión crítica con sus estudiantes.
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El problema de investigación es analizar las representaciones de la historia peruana de los últimos cien años y los rasgos de la conciencia histórica de los y las estudiantes del profesorado de Historia y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en Lima, y la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, en Ayacucho. Planteamos que se distinguen diversas representaciones de la historia, de su enseñanza y de los hechos de los últimos cien años de la historia peruana, así como diferentes tipos de conciencia histórica. Estas representaciones y características de la conciencia histórica influirán en sus propuestas de enseñanza estimulando o limitando las posibilidades del desarrollo del pensamiento histórico y de la historicidad de su futuro alumnado. La investigación se desarrolló desde la Teoría Crítica. Se emplearon como marcos teóricos principales las teorías sobre el pensamiento histórico, la conciencia histórica y las representaciones del pasado. El diseño metodológico se realizó a partir de la Teoría Fundamentada. Para recoger los datos se utilizaron un cuestionario, una narración y una entrevista. El análisis de las narraciones, en contraste con las entrevistas y cuestionarios, permitió categorizar a los futuros maestros en cuatro grupos: positivistas, identitarios, develadores y analíticos. Los resultados permitieron identificar las finalidades de la enseñanza de cada grupo. Asimismo, se reconocieron distintas representaciones del profesor de historia y se registró la influencia de su propia experiencia como estudiantes. Además, distinguimos diversas representaciones de la historia reciente peruana y de los personajes y cuasipersonajes, y analizamos cómo estos se entrelazan para construir una interpretación de estos años. En los distintos grupos predomina la interpretación del Perú como un país rico en recursos naturales, pero sobrexplotados en beneficio de los capitales foráneos y no del pueblo peruano. La corrupción, la pobreza, la desigualdad y la crisis económica son las representaciones más frecuentes de la historia reciente. Consideramos que es necesario fortalecer la formación inicial del profesorado para abordar la historia reciente y en el desarrollo del pensamiento histórico. En la mayoría de casos analizados predomina la representación de que el maestro posee una interpretación del pasado incuestionable que niega otras alternativas. Esta representación constituye una barrera para el desarrollo del pensamiento histórico de sus estudiantes. Advertimos que solo aquellos categorizados en la narrativa analítica se proponen actividades de la reflexión crítica con sus estudiantes.
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