° En el tiempo de los incas, la educación fue muy relevante para la población en general. Solamente la clase noble tuvo acceso a una educación inca esmerada que la preparó para el ejercicio de la labor gubernamental, en cambio, la clase popular recibió una educación enteramente práctica.
La educación inca era unitaria, sistémica y organizada.
Poseían profesores, infraestructura y fines académicos.
Que la acción didáctica del estado incaico se produce por medio de figuras principales: los amautas cuya funcionalidad es educar.
Permite ver que si hay educación sistemática se lleva a cabo simultáneamente la educación natural (pueblo).
Poseían fines académicos ósea buscaban el tipo de hombre que deseaban formar.
Explica las formas de trabajo en el Tahuantinsuyo
°Sistemas de trabajo incaico:
Ayni: Era el trabajo de los campesinos hatunrunas en beneficio del ayllu.
Sistema de trabajo colectivo de ayuda interfamiliar.
Beneficiaba al propio Ayllu.
Realizaban labores agrícolas en las tierras del pueblo, construcciones de viviendas, construcción de cercas o caminos.
Minka o minga: Llamado también minga o mingaco, era el trabajo colectivo obligatorio, festivo y de utilidad social.
Participaban ayllus completos (no familias como en el ayni).
Era un trabajo comunal y solidario en beneficio del propio Ayllu.
También realizaban trabajo comunal para otro ayllu que lo solicitase.
Se trabajaban las tierras del Inca y del Sol.
Labores realizadas: Cosechar las tierras, construcción de camino, construcción de templos.
Los trabajadores recibían recompensas como comida, chicha y coca
Mita: Era la principal forma de trabajo.
Forma de trabajo obligatorio por turnos y limitado.
Estaban obligados a participar los hatunrunas.
Era un trabajo convocado por el Estado.
Cultivan las tierras para el Estado.
Explotación de minas.
Cultivo de coca.
Realizaban producción selectiva de bienes.
Productos selectivos: Orfebrería, cerámica, chicha, tejidos, vestidos para la nobleza, etc.
Realizaban grandes obras públicas.
Obras públicas: Canales, caminos, andenes, fortalezas, templos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, tambos, chucllas (posadas para los chasquis).
Realizaban servicios militares y otros.
Chunca: Era el trabajo semejante al sistema de "Defensa Civil" actual.
Se convocaba al pueblo en casos de emergencias.
Casos de emergencias: terremotos, inundaciones, incendios, etc.
Las mujeres organizaban brigadas para los trabajos más urgentes, en las obras estatales afectadas.
Definiciones:
Hantunrunas: Los hatunrunas eran un grupo de hombres comunes que formaban parte del sistema social del imperio Inca
Ayllus: El aillu o ayllu es la forma tradicional de una comunidad en los Andes, especialmente entre los quechuas y aymaras. Los ayllus funcionaban antes de la conquista incaica, en el período colonial.
Ayni: El ayni puede referirse al concepto de reciprocidad o mutualismo entre personas de las comunidades andinas o la práctica de este concepto
Verified answer
Explica como era la educación en el Tahuantinsuyo
° En el tiempo de los incas, la educación fue muy relevante para la población en general. Solamente la clase noble tuvo acceso a una educación inca esmerada que la preparó para el ejercicio de la labor gubernamental, en cambio, la clase popular recibió una educación enteramente práctica.
La educación inca era unitaria, sistémica y organizada.
Poseían profesores, infraestructura y fines académicos.
Que la acción didáctica del estado incaico se produce por medio de figuras principales: los amautas cuya funcionalidad es educar.
Permite ver que si hay educación sistemática se lleva a cabo simultáneamente la educación natural (pueblo).
Poseían fines académicos ósea buscaban el tipo de hombre que deseaban formar.
Explica las formas de trabajo en el Tahuantinsuyo
°Sistemas de trabajo incaico:
Ayni: Era el trabajo de los campesinos hatunrunas en beneficio del ayllu.
Sistema de trabajo colectivo de ayuda interfamiliar.
Beneficiaba al propio Ayllu.
Realizaban labores agrícolas en las tierras del pueblo, construcciones de viviendas, construcción de cercas o caminos.
Minka o minga: Llamado también minga o mingaco, era el trabajo colectivo obligatorio, festivo y de utilidad social.
Participaban ayllus completos (no familias como en el ayni).
Era un trabajo comunal y solidario en beneficio del propio Ayllu.
También realizaban trabajo comunal para otro ayllu que lo solicitase.
Se trabajaban las tierras del Inca y del Sol.
Labores realizadas: Cosechar las tierras, construcción de camino, construcción de templos.
Los trabajadores recibían recompensas como comida, chicha y coca
Mita: Era la principal forma de trabajo.
Forma de trabajo obligatorio por turnos y limitado.
Estaban obligados a participar los hatunrunas.
Era un trabajo convocado por el Estado.
Cultivan las tierras para el Estado.
Explotación de minas.
Cultivo de coca.
Realizaban producción selectiva de bienes.
Productos selectivos: Orfebrería, cerámica, chicha, tejidos, vestidos para la nobleza, etc.
Realizaban grandes obras públicas.
Obras públicas: Canales, caminos, andenes, fortalezas, templos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, tambos, chucllas (posadas para los chasquis).
Realizaban servicios militares y otros.
Chunca: Era el trabajo semejante al sistema de "Defensa Civil" actual.
Se convocaba al pueblo en casos de emergencias.
Casos de emergencias: terremotos, inundaciones, incendios, etc.
Las mujeres organizaban brigadas para los trabajos más urgentes, en las obras estatales afectadas.
Definiciones:
Hantunrunas: Los hatunrunas eran un grupo de hombres comunes que formaban parte del sistema social del imperio Inca
Ayllus: El aillu o ayllu es la forma tradicional de una comunidad en los Andes, especialmente entre los quechuas y aymaras. Los ayllus funcionaban antes de la conquista incaica, en el período colonial.
Ayni: El ayni puede referirse al concepto de reciprocidad o mutualismo entre personas de las comunidades andinas o la práctica de este concepto