La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos. Originalmente en la visión prehispánica, al morir comenzábamos un viaje a el Mictlán, reino de los muertos, que fue traducido como infierno por los españoles
Los altares como los conocemos hoy en día, tienen una relación estrecha con la cultura cristiana, pero esto solo sucedería tras la conquista.
Anteriormente, los nativos mexicanos previo a la llegada de los españoles, según un artículo de la revista de la Universidad de Veracruz, conservaban los cráneos y los mostraban durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
Desde sus orígenes el festival se conmemoraba en el noveno mes del calendario solar mexicano, y la celebración se prolongaba todo el mes.
La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos.
La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos. Originalmente en la visión prehispánica, al morir comenzábamos un viaje a el Mictlán, reino de los muertos, que fue traducido como infierno por los españoles
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La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos. Originalmente en la visión prehispánica, al morir comenzábamos un viaje a el Mictlán, reino de los muertos, que fue traducido como infierno por los españoles
Los altares como los conocemos hoy en día, tienen una relación estrecha con la cultura cristiana, pero esto solo sucedería tras la conquista.
Anteriormente, los nativos mexicanos previo a la llegada de los españoles, según un artículo de la revista de la Universidad de Veracruz, conservaban los cráneos y los mostraban durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.
Desde sus orígenes el festival se conmemoraba en el noveno mes del calendario solar mexicano, y la celebración se prolongaba todo el mes.
La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos.
La tradición de dejar objetos a los muertos para su trayecto y de las cosas que utilizaba en vida se remonta a los entierros prehispánicos. Originalmente en la visión prehispánica, al morir comenzábamos un viaje a el Mictlán, reino de los muertos, que fue traducido como infierno por los españoles