La última cena[1] o sagrada cena son denominaciones convencionales de un episodio evangélico[2] y un tema artístico muy representado en el arte cristiano.
Grupo escultórico de La última cena durante la procesión del Viernes Santo en Qormi (Malta).
Vitral neogótico de la catedral de Meaux.
La última cena de Dirk Bouts.
La última cena, Juan de Juanes, c. 1562, óleo sobre tabla, 116 × 191 cm, Museo del Prado, Madrid.
La última cena representada en taracea de pietre dure (arte lapidario u opus sectile). Capilla de la Villa Melzi (siglo XIX).
Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte. El cristianismo considera ese momento como el de la institución del sacramento de la eucaristía, y a esas "especies" como "el cuerpo y la sangre" de Cristo, aunque cada confesión cristiana difiere en su celebración litúrgica (misa cotidianamente y anualmente el oficio del Jueves Santo) y en su interpretación teológica (transubstanciación en el catolicismo).
Entre los hechos que se incluyen en la narración de este episodio están el lavatorio (Cristo lavó los pies de los apóstoles) y dos profecías de Cristo, que se cumplieron en las horas inmediatas: la traición de Judas[3] y la negación de Pedro.[4] También se enuncia el denominado mandamiento del amor (amaos los unos a los otros como yo os he amado)[5] y otras frases de Cristo de menos evidente interpretación,[6] que dieron origen a la teoría política medieval de las dos espadas.
Algunas supersticiones populares (derramar sal, triscaidecafobia) tienen origen en lo narrado en este episodio evangélico.
Tras la cena, Cristo y once de los apóstoles (todos menos Judas) salieron de la ciudad de Jerusalén, produciéndose los siguientes episodios que inician la Pasión (la oración del huerto de los olivos y el prendimiento).
La última cena[1] o sagrada cena son denominaciones convencionales de un episodio evangélico[2] y un tema artístico muy representado en el arte cristiano.Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte. El cristianismo considera ese momento como el de la institución del sacramento de la eucaristía, y a esas "especies" como "el cuerpo y la sangre" de Cristo, aunque cada confesión cristiana difiere en su celebración litúrgica (misa cotidianamente y anualmente el oficio del Jueves Santo) y en su interpretación teológica (transubstanciación en el catolicismo).
Entre los hechos que se incluyen en la narración de este episodio están el lavatorio (Cristo lavó los pies de los apóstoles) y dos profecías de Cristo, que se cumplieron en las horas inmediatas: la traición de Judas[3] y la negación de Pedro.[4] También se enuncia el denominado mandamiento del amor (amaos los unos a los otros como yo os he amado)[5] y otras frases de Cristo de menos evidente interpretación,[6] que dieron origen a la teoría política medieval de las dos espadas.
Respuesta:
La última cena[1] o sagrada cena son denominaciones convencionales de un episodio evangélico[2] y un tema artístico muy representado en el arte cristiano.
Grupo escultórico de La última cena durante la procesión del Viernes Santo en Qormi (Malta).
Vitral neogótico de la catedral de Meaux.
La última cena de Dirk Bouts.
La última cena, Juan de Juanes, c. 1562, óleo sobre tabla, 116 × 191 cm, Museo del Prado, Madrid.
La última cena representada en taracea de pietre dure (arte lapidario u opus sectile). Capilla de la Villa Melzi (siglo XIX).
Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte. El cristianismo considera ese momento como el de la institución del sacramento de la eucaristía, y a esas "especies" como "el cuerpo y la sangre" de Cristo, aunque cada confesión cristiana difiere en su celebración litúrgica (misa cotidianamente y anualmente el oficio del Jueves Santo) y en su interpretación teológica (transubstanciación en el catolicismo).
Entre los hechos que se incluyen en la narración de este episodio están el lavatorio (Cristo lavó los pies de los apóstoles) y dos profecías de Cristo, que se cumplieron en las horas inmediatas: la traición de Judas[3] y la negación de Pedro.[4] También se enuncia el denominado mandamiento del amor (amaos los unos a los otros como yo os he amado)[5] y otras frases de Cristo de menos evidente interpretación,[6] que dieron origen a la teoría política medieval de las dos espadas.
Algunas supersticiones populares (derramar sal, triscaidecafobia) tienen origen en lo narrado en este episodio evangélico.
Tras la cena, Cristo y once de los apóstoles (todos menos Judas) salieron de la ciudad de Jerusalén, produciéndose los siguientes episodios que inician la Pasión (la oración del huerto de los olivos y el prendimiento).
Respuesta:
La última cena[1] o sagrada cena son denominaciones convencionales de un episodio evangélico[2] y un tema artístico muy representado en el arte cristiano.Fue la última ocasión en la que Jesús de Nazaret se reunió con sus discípulos (los doce apóstoles) para compartir el pan y el vino antes de su muerte. El cristianismo considera ese momento como el de la institución del sacramento de la eucaristía, y a esas "especies" como "el cuerpo y la sangre" de Cristo, aunque cada confesión cristiana difiere en su celebración litúrgica (misa cotidianamente y anualmente el oficio del Jueves Santo) y en su interpretación teológica (transubstanciación en el catolicismo).
Entre los hechos que se incluyen en la narración de este episodio están el lavatorio (Cristo lavó los pies de los apóstoles) y dos profecías de Cristo, que se cumplieron en las horas inmediatas: la traición de Judas[3] y la negación de Pedro.[4] También se enuncia el denominado mandamiento del amor (amaos los unos a los otros como yo os he amado)[5] y otras frases de Cristo de menos evidente interpretación,[6] que dieron origen a la teoría política medieval de las dos espadas.