Objetivo de esta primera parte es, por un lado, estudiar las características fundamentales de la política desarrollada por el Estado boliviano en relación a sus Orientes desde la independencia y hasta fines de la década de 1930, cuestión que se tratará en el primer capítulo; éste nos permitirá comprobar el rol fundamental otorgado por los gobiernos bolivianos a las misiones franciscanas como instrumento prioritario para la conquista y ocupación de las llamadas fronteras, ocasionalmente llamadas desiertos, territorios escasamente conocidos ocupados por poblaciones indígenas no sometidas. Muchos serán los indicativos aquí utilizados pero, probablemente, el más significativo y que a manera de hilo conductor permite reconstruir el relato, será el corpus legal que a lo largo del tiempo estudiado reguló las cuestiones intramisionales, pero también las relaciones entre las misiones y el Estado, me refiero a los reglamentos misioneros. Por otro lado, planteada la relación histórica Estado e indígenas a través de la mediación misionera, se abordará, en un segundo capítulo, quiénes eran los Guarayo, mejor dicho, cuál fue la percepción que de dicha población se formaron algunos de los primeros interlocutores que, cual etnólogos, reflejaron en sus relatos.
Respuesta:
jsjsjs espero haberte ayudado plis coronita
Explicación:
Objetivo de esta primera parte es, por un lado, estudiar las características fundamentales de la política desarrollada por el Estado boliviano en relación a sus Orientes desde la independencia y hasta fines de la década de 1930, cuestión que se tratará en el primer capítulo; éste nos permitirá comprobar el rol fundamental otorgado por los gobiernos bolivianos a las misiones franciscanas como instrumento prioritario para la conquista y ocupación de las llamadas fronteras, ocasionalmente llamadas desiertos, territorios escasamente conocidos ocupados por poblaciones indígenas no sometidas. Muchos serán los indicativos aquí utilizados pero, probablemente, el más significativo y que a manera de hilo conductor permite reconstruir el relato, será el corpus legal que a lo largo del tiempo estudiado reguló las cuestiones intramisionales, pero también las relaciones entre las misiones y el Estado, me refiero a los reglamentos misioneros. Por otro lado, planteada la relación histórica Estado e indígenas a través de la mediación misionera, se abordará, en un segundo capítulo, quiénes eran los Guarayo, mejor dicho, cuál fue la percepción que de dicha población se formaron algunos de los primeros interlocutores que, cual etnólogos, reflejaron en sus relatos.