Question

¿Cuál es la importancia biológica del cuerpo humano?

Answer 1

Hace veinte mil años que el hombre, donde quiera que se encontrase, era "forrajeador" y 
cazador, y su técnica más avanzada era la de incorporarse a un hato errante. Hace diez mil 
años ya había cambiado y empezado, en ciertos lugares, a domesticar algunos animales y a 
cultivar ciertas plantas. Este, entonces, es el cambio a partir del cual despega la civilización. 
Resulta extraordinario pensar que sólo en los últimos doce mil años principió la 
civilización, tal como la entendemos. Todo ello coincidía con la última glaciación, a cuyo 
epílogo, el hombre se encontró de pronto con una tierra fértil y rodeada de animales, hecho 
que lo llevó a adoptar un estilo de vida diferente. 
Esto generalmente se denomina "la revolución agrícola", aunque otros prefieren llamarla 
"la revolución biológica". Se da un entrelazamiento, una especie de salto, entre el 'cultivo 
de plantas y la domesticación de animales. A través de ella se evidencia la realización clave 
que hace que el hombre domine su ambiente en el aspecto más importante, no físicamente 
sino en el plano de los seres vivos, plantas y animales. Paralelamente surge una revolución 
social poderosa, ya que fue necesario que el hombre se estableciera. Esa criatura que había 
andado errante y emigrado durante un millón de años, habría de tomar una decisión crucial: 
dejar de ser nómada y convertirse en aldeano. 
Los especialistas consideran que la agricultura ha sido la base de tolas las civilizaciones 
hasta el capitalismo moderno. En estas condiciones, a humanidad se permite asegurar 
permanentemente un importante excelente de víveres para lo cual depende sólo de su 
propio trabajo. Además, esto hizo posible a las técnicas artesanales hacerse autónomas, 
especializarse y perfeccionarse. La sociedad podía alimentar a aquellos que no Participaban 
directamente en la producción de víveres. La ciudad podía separarse del campo. Al nacer la 
civilización nació el desarrollo. El hombre podía transformar y apropiarse de la naturaleza 
para desarrollar la sociedad a través de la agricultura. Nacieron las clases sociales como 
producto de la división social del trabajo y del proceso de apropiación privada en torno a la 
agricultura surgen la ganadería, la caza y la pesca. El establecimiento de la agricultura de 
irrigación y de barbecho significó un enriquecimiento, una transformación productiva de la 
naturaleza y hasta a "revolución industrial", la agricultura fue la base del desarrollo de las 
civilizaciones Con la introducción del capital a la producción agraria se dio el proceso de la 
revolución agrícola en occidente y con la gran industria se aportó la maquinaria, base 
constante de la agricultura capitalista, lo que, a su vez, determinó la formación del mercado 
interior para el desarrollo del capital industrial. 
La sociedad humana es un producto combinado de la evolución natural y del desarrollo 
social. De allí deriva su doble naturaleza. En consecuencia las actividades propias del 
hombre y de manera especial los procesos productivos, que constituyen la base de la 
riqueza y el progreso social deben considerarse desde esta perspectiva de integración 
dialéctica recíproca de lo natural y lo social, aspectos que simultáneamente se contraponen 
y se identifican, pero en donde la parte social juega el papel .-terminante. 
Como el hombre depende de la naturaleza en la consecución de su medios de vida, 
inexorablemente entra en la compleja red que interconecta totalidad de los elementos 
bióticos y abióticos del sistema ecológico terrestre, pero con una propiedad 
cualitativamente diferencial respecto a los demás animales, como que, por su condición 
social y racional, su situación no es pasiva, sino profundamente 
El hombre es la única especie viviente con capacidad para transformar conscientemente el 
mundo: la naturaleza, la sociedad y el pensamiento Dicha propiedad no puede concebirse 
más que por medio de una organización económica, social, política y cultural, superior y 
diferenciable cualitativamente de la estructura biológica. 
Con el avance de la ciencia, el hombre encontró interpretación cientí1 tica para muchos 
fenómenos que antes se atribuían a la Divinidad o a misteriosas fuerzas superiores. Se 
superaron así las concepciones según las cuales, los problemas se explicaban apelando a los 
mitos o a la magia y se asociaban al castigo de los dioses y a reacciones insólitas de la 
naturaleza.