La historia de México ha sido contada desde diversas ópticas. Son visiones donde se enfrentan malos y buenos, vencedores y vencidos, héroes y villanos.
Sin embargo, para quienes tienen el oficio de guardar la memoria, las hazañas épicas tienen sus matices y los héroes son tan humanos como sus virtudes y defectos.
Los historiadores César Morado Macías y Héctor Jaime Treviño Villarreal desmitifican algunas visiones que existen sobre la guerra que liberó al País del dominio español.
El Grito... de don Porfirio
Mito:
El Grito de Dolores fue la noche del 15 de septiembre.
Realidad:
El llamado Grito de Dolores se realizó la madrugada del 16 de septiembre.
Los insurgentes Miguel Hidalgo y Costilla, Miguel y Josefa Domínguez, Ignacio Allende y Juan Aldama planearon en Querétaro iniciar la insurrección en diciembre de 1810, durante las fiestas de San Juan de los Lagos.
Sin embargo, después de que se descubrieron sus planes, el evento se tuvo que adelantar. Como el 16 de septiembre era domingo, el cura Hidalgo llamó a misa, pero una vez reunidos los feligreses les llamó a luchar contra el mal gobierno.
"Históricamente durante el Siglo XIX, el Grito de Dolores se celebró el 16 de septiembre", recordó Morado.
Sin embargo, durante la dictadura de Porfirio Díaz, de 1877 a 1880 y de 1884 a 1911, para adecuarlo a los festejos de su cumpleaños el 15 de septiembre, la celebración cívica se adelantó unas horas.
"El Grito fue el 16 de septiembre en la madrugada, pero desde el porfiriato festejamos también el nacimiento de Porfirio Díaz", comenta Treviño Villarreal.
"Lo que hizo Díaz no es nada nuevo: El mismo Agustín de Iturbide atrasó su ingreso a la capital un día para que coincidiera con su cumpleaños, el 27 de septiembre", agregó.
Por que hay diversas cosas o situaciones que no se recomiendan mencionar por Simple conveniencia propia, ya que no todo exactamente va ser verídico y real, capaz hay cosas que realmente no mencionaron para que para no quedar mal, hay muchas diversas teorías de los hechos reales.
Respuesta:
CIUDAD DE MÉXICO -
La historia de México ha sido contada desde diversas ópticas. Son visiones donde se enfrentan malos y buenos, vencedores y vencidos, héroes y villanos.
Sin embargo, para quienes tienen el oficio de guardar la memoria, las hazañas épicas tienen sus matices y los héroes son tan humanos como sus virtudes y defectos.
Los historiadores César Morado Macías y Héctor Jaime Treviño Villarreal desmitifican algunas visiones que existen sobre la guerra que liberó al País del dominio español.
El Grito... de don Porfirio
Mito:
El Grito de Dolores fue la noche del 15 de septiembre.
Realidad:
El llamado Grito de Dolores se realizó la madrugada del 16 de septiembre.
Los insurgentes Miguel Hidalgo y Costilla, Miguel y Josefa Domínguez, Ignacio Allende y Juan Aldama planearon en Querétaro iniciar la insurrección en diciembre de 1810, durante las fiestas de San Juan de los Lagos.
Sin embargo, después de que se descubrieron sus planes, el evento se tuvo que adelantar. Como el 16 de septiembre era domingo, el cura Hidalgo llamó a misa, pero una vez reunidos los feligreses les llamó a luchar contra el mal gobierno.
"Históricamente durante el Siglo XIX, el Grito de Dolores se celebró el 16 de septiembre", recordó Morado.
Sin embargo, durante la dictadura de Porfirio Díaz, de 1877 a 1880 y de 1884 a 1911, para adecuarlo a los festejos de su cumpleaños el 15 de septiembre, la celebración cívica se adelantó unas horas.
"El Grito fue el 16 de septiembre en la madrugada, pero desde el porfiriato festejamos también el nacimiento de Porfirio Díaz", comenta Treviño Villarreal.
"Lo que hizo Díaz no es nada nuevo: El mismo Agustín de Iturbide atrasó su ingreso a la capital un día para que coincidiera con su cumpleaños, el 27 de septiembre", agregó.
Explicación:
Respuesta:
No
Explicación:
Por que hay diversas cosas o situaciones que no se recomiendan mencionar por Simple conveniencia propia, ya que no todo exactamente va ser verídico y real, capaz hay cosas que realmente no mencionaron para que para no quedar mal, hay muchas diversas teorías de los hechos reales.