GESCHICHTE Das Land, wo die heutige Pfarrkirche. Matthew war einer der Chorherren des Kapitels von Krakau, durch die Gründung von Judith, die Frau von Wladyslaw Herman, im Jahr 1082. Diejenigen, die durch Jan Chropy als "state pabianickim" oder Pabianice beschrieben wurden dann Wildnis, wo "wildes Tier leichter zu finden als einen Hektar Ackerland auf." Dieser Bereich gehörte wahrscheinlich zu der Pfarrei Hill. Wurde erst Mitte des vierzehnten Jahrhunderts die Gegend Dies war ein dicht besiedelt und entwickelt. also in der Mitte des vierzehnten Jahrhunderts, die Stadt gegründet wurde Pabianice, wurde im Jahre 1398 gegründet, die Pfarrei St. Pabianicka. Matthäus und St. Lawrence. in der Aufstellung, in der Form von Privileg erteilt, auf Pergament, mit dem Siegel des Kapitels Gniezno wird festgestellt, dass die "Stadt Pabianice" "der Erzbischof Dobrogost in 1398 errichtete die Gemeinde" war, und die "Pfarrkirche namens St. Und St. Matthäus. Lawrence von Jarosław Bogoria Skotnicki finanziert. " Der erste Tempel (aus Holz), die den König Wladyslaw Jagiello zweimal (1432 und 1491) und Casimir (1463) gehostet in dem großen Brand von 1532 abgebrannt, wurde der Befehl des Kapitels von Krakau an ihrer Stelle eine neue Kirche gebaut - ebenfalls aus Holz, aber mehr beeindruckend ", größer als die vorherige und die schöne Arbeit, aber ohne den Turm." Es war nicht bis zum 5. April 1583 wurde der Grundstein gelegt, der Bau einer neuen Backsteinkirche St. Nicholas. Matthew. Es wurde in den Jahren 1583-1588 nach dem Vorbild der Kathedrale in Plock gebaut, nach Ambrose italienischen Plan. Bei dieser Form der späten Renaissance-Kirche hat bis in die Neuzeit überlebt. Nur bei der Kreuzung der Gänge Kuppel (meisten erinnert Plock Dom) in 1823 verbrannt, und es wurde bereits rekonstruiert befindet. In dieser Gemeinde wachsen und reifen, um die priesterliche Berufung Raymond Kolbe, später St. Maximilian. Hier erhalten erste heilige Kommunion, und - je nach ihrer Beziehung - im Jahr 1906, erhielt er eine Vision of Our Lady reichte ihm zwei Kronen: eine weiße symbolisiert Reinheit und Rot repräsentiert das Martyrium.
ARCHITEKTUR Die Kirche ist eine dreischiffige Basilika Tempel des Typs in der Form eines lateinischen Kreuzes, orientiert. Der Turm ist in den unteren Teilen eines Vierecks, desto höher ist - Achteck, und der Übergang vom Quadrat zum Achteck sind Nebengebäude, mit einem spitzen Helm bedeckt. Die Kirche wurde aus Backstein für Kalkmörtel (Erhebung in den Jahren 2010-2011 revitalisiert) gebaut. Einzelheiten sind aus Sandstein, Kalkstein Putz der Turmspitzen und Gesimse gemacht. Das Gebäude vereint die Funktionen mehrerer Baustile: Romanik, Gotik - ein Turm, und der Renaissance gehören Dachboden. Es wird von der italienischen Ambrosius von Plock konzipiert.
Im Inneren der Kirche Das Interieur stammt aus der Barockzeit. Getrennt von den Langhaus Gänge Säulen und Pfeiler für den Wandel. Der Chor war unterstützten Spalten. Das Gewölbe ist der Lauf. Spätrenaissance Hochaltar stammt aus der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts, mit der Krakauer Schule. In der Mitte ist das Bild von Christus gegen die Panorama Jerusalem gekreuzigt. Nach seiner Seite Gesicht Skulptur Gönner der Kirche St. Und St. Matthäus. Lawrence. Oben ein Bild von der Himmelfahrt der Jungfrau Maria. Unter dem Altar Möbel des achtzehnten Jahrhunderts im Barockstil Stühle in Danzig. Im linken Querschiff ist der Altar der Madonna mit einem silbernen Kleid mit dem siebzehnten Jahrhundert, mit silbernen Votivgaben des siebzehnten und achtzehnten wi relikwiarzami später und pyramidenförmigen dekoriert, und der Altar von St. Joseph. Im rechten Querschiff ist der Altar der Heiligen Dreifaltigkeit (die Form ähnlich dem Altar Unserer Lieben Frau) mit zwei relikwiarzami und dem Altar der St. Anna. Auf dem Chor sind auf der linken Altar der Brotherhood of Our Lady of Consolation des achtzehnten Jahrhunderts, und auf der rechten Seite des Altars von St. Anthony. Renaissance-Kanzel in Form von stehenden umgeben von den vier Evangelisten, und oben auf der Figur des Christus hält eine Weltkugel in der Hand. Sacred Heart Altar vor der Kanzel gelegt hat zwei Meter große Figur des Christus auf dem Hintergrund einer verlassenen Kettenhemd-Teppich mit Kupferplatten gekreuzigt.
GESCHICHTE
Das Land, wo die heutige Pfarrkirche. Matthew war einer der Chorherren des Kapitels von Krakau, durch die Gründung von Judith, die Frau von Wladyslaw Herman, im Jahr 1082. Diejenigen, die durch Jan Chropy als "state pabianickim" oder Pabianice beschrieben wurden dann Wildnis, wo "wildes Tier leichter zu finden als einen Hektar Ackerland auf." Dieser Bereich gehörte wahrscheinlich zu der Pfarrei Hill. Wurde erst Mitte des vierzehnten Jahrhunderts die Gegend Dies war ein dicht besiedelt und entwickelt. also in der Mitte des vierzehnten Jahrhunderts, die Stadt gegründet wurde Pabianice, wurde im Jahre 1398 gegründet, die Pfarrei St. Pabianicka. Matthäus und St. Lawrence. in der Aufstellung, in der Form von Privileg erteilt, auf Pergament, mit dem Siegel des Kapitels Gniezno wird festgestellt, dass die "Stadt Pabianice" "der Erzbischof Dobrogost in 1398 errichtete die Gemeinde" war, und die "Pfarrkirche namens St. Und St. Matthäus. Lawrence von Jarosław Bogoria Skotnicki finanziert. "
Der erste Tempel (aus Holz), die den König Wladyslaw Jagiello zweimal (1432 und 1491) und Casimir (1463) gehostet in dem großen Brand von 1532 abgebrannt, wurde der Befehl des Kapitels von Krakau an ihrer Stelle eine neue Kirche gebaut - ebenfalls aus Holz, aber mehr beeindruckend ", größer als die vorherige und die schöne Arbeit, aber ohne den Turm."
Es war nicht bis zum 5. April 1583 wurde der Grundstein gelegt, der Bau einer neuen Backsteinkirche St. Nicholas. Matthew. Es wurde in den Jahren 1583-1588 nach dem Vorbild der Kathedrale in Plock gebaut, nach Ambrose italienischen Plan. Bei dieser Form der späten Renaissance-Kirche hat bis in die Neuzeit überlebt. Nur bei der Kreuzung der Gänge Kuppel (meisten erinnert Plock Dom) in 1823 verbrannt, und es wurde bereits rekonstruiert befindet.
In dieser Gemeinde wachsen und reifen, um die priesterliche Berufung Raymond Kolbe, später St. Maximilian. Hier erhalten erste heilige Kommunion, und - je nach ihrer Beziehung - im Jahr 1906, erhielt er eine Vision of Our Lady reichte ihm zwei Kronen: eine weiße symbolisiert Reinheit und Rot repräsentiert das Martyrium.
ARCHITEKTUR
Die Kirche ist eine dreischiffige Basilika Tempel des Typs in der Form eines lateinischen Kreuzes, orientiert. Der Turm ist in den unteren Teilen eines Vierecks, desto höher ist - Achteck, und der Übergang vom Quadrat zum Achteck sind Nebengebäude, mit einem spitzen Helm bedeckt. Die Kirche wurde aus Backstein für Kalkmörtel (Erhebung in den Jahren 2010-2011 revitalisiert) gebaut. Einzelheiten sind aus Sandstein, Kalkstein Putz der Turmspitzen und Gesimse gemacht. Das Gebäude vereint die Funktionen mehrerer Baustile: Romanik, Gotik - ein Turm, und der Renaissance gehören Dachboden. Es wird von der italienischen Ambrosius von Plock konzipiert.
Im Inneren der Kirche
Das Interieur stammt aus der Barockzeit. Getrennt von den Langhaus Gänge Säulen und Pfeiler für den Wandel. Der Chor war unterstützten Spalten. Das Gewölbe ist der Lauf.
Spätrenaissance Hochaltar stammt aus der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts, mit der Krakauer Schule. In der Mitte ist das Bild von Christus gegen die Panorama Jerusalem gekreuzigt. Nach seiner Seite Gesicht Skulptur Gönner der Kirche St. Und St. Matthäus. Lawrence. Oben ein Bild von der Himmelfahrt der Jungfrau Maria. Unter dem Altar Möbel des achtzehnten Jahrhunderts im Barockstil Stühle in Danzig.
Im linken Querschiff ist der Altar der Madonna mit einem silbernen Kleid mit dem siebzehnten Jahrhundert, mit silbernen Votivgaben des siebzehnten und achtzehnten wi relikwiarzami später und pyramidenförmigen dekoriert, und der Altar von St. Joseph.
Im rechten Querschiff ist der Altar der Heiligen Dreifaltigkeit (die Form ähnlich dem Altar Unserer Lieben Frau) mit zwei relikwiarzami und dem Altar der St. Anna.
Auf dem Chor sind auf der linken Altar der Brotherhood of Our Lady of Consolation des achtzehnten Jahrhunderts, und auf der rechten Seite des Altars von St. Anthony.
Renaissance-Kanzel in Form von stehenden umgeben von den vier Evangelisten, und oben auf der Figur des Christus hält eine Weltkugel in der Hand.
Sacred Heart Altar vor der Kanzel gelegt hat zwei Meter große Figur des Christus auf dem Hintergrund einer verlassenen Kettenhemd-Teppich mit Kupferplatten gekreuzigt.