¿Alguien sabe de que se trata el poema la hermosura de Angelica de Lope de Vega?
violin123
En conceptos desarrollados por Bourdieu; para el sociólogo francés el prestigio puede medirse a partir de unas reglas de mercado invertidas: las obras canónicas ofrecen un capital cultural al que las conoce, pero el significado de estas obras varía dependiendo de las nuevas estructuras de significación y de los posicionamientos de los agentes dentro de estas. Vélez-Sainz aplica los conceptos bourdieanos a los textos analizados a lo largo de la monografía, en unas páginas que concluyen con la esperanza de haber demostrado que diseccionar el Parnaso español nos otorga un catalejo desde el cual desenterrar un sistema cultural en constante proceso de mutación. El Parnaso y el sistema de producción cultural con el que se le asociaba no murieron con el Siglo de Oro, sino que se mantuvieron presentes en el colectivo imaginario occidental como utopía, como topos, como topografía de la fama, como lugar de invocación y apoteosis; igualmente siguió como motivo de mecenazgo y de propaganda política. Con el avance de los siglos, sin embargo, la convención fue perdiendo su capacidad de comunicación, lo que se constata mediante la alusión de Lord Byron a los malos tiempos que corrían para la lírica ya en el xix contenida en un texto reproducido al final de este lúcido y meditado trabajo de Vélez-Sainz. El autor examina meticulosamente cuatro periodos históricos a la luz de su literatura parnasiana, analizando con sabiduría textos y motivos recurrentes enlazados con suma precisión para que ningún elemento quede suelto. Quizás, en ocasiones, se peque de un cierto fragmentarismo, pues esta concepción estructural conlleva, en no pocos momentos, avances reiterativos del objetivo a tratar en cada uno de los capítulos. Esta división esconde, no obstante, un trabajo escrito con la paciencia y el entusiasmo de muchos años dedicados a investigaciones relacionadas con asuntos de carácter semejante (aun cuando se note algún que otro lapsus temporal, como la referencia a la edición crítica en curso, según Vélez-Sainz, de la musa Clío, trabajo con el que ya contamos desde hace seis años). Estos insignificantes deslices, junto con algunas mínimas erratas, no aminoran, en ningún caso, la calidad, precisión y conocimiento con que se construye este trabajo. Una investigación innovadora sobre el motivo del Parnaso y su reflejo literario que combina a la perfección la historia con el texto literario, el estudio sincrónico y el diacrónico con la introducción final del modelo teórico ideado por Pierre Bourdieu. Resulta imprescindible, por tanto, elogiar estudios como el de Vélez-Sainz en los que, sin perder el rigor filológico, se da un paso más allá en los estudios socio-culturales aportando una nueva visión de un motivo —el Parnaso—, un modelo de sistema literario, de creación literaria, un tópico que nació, creció y se reprodujo no sólo en la literatura, sino en sentido amplio en el mundo de la cultura y sus diversas manifestaciones