Por la Escuela Indígena de Comunicación Llipinchis Yupasunchis
Todos hemos leído en los textos escolares sobre la Independencia del Perú proclamada por don José de San Martín y su Ejército Libertador un 28 de julio de 1821. Cada año, en esa fecha, los peruanos celebramos las fiestas patrias como una de los días más importantes del calendario cívico nacional.
El tema sobre el cual reflexionaremos hoy es el significado de la Independencia del Perú para las comunidades y pueblos originarios. Sobre la Independencia existen dos versiones contrapuestas que debemos conocer:
partir de la década de 1970, y luego de la publicación del libro compilado por Spalding y Bonilla en 1972, una serie de estudios realizados por una nueva generación de historiadores que aceptaron las ideas básicas de la independencia concedida pero que a la vez complejizaron el problema mostrando una serie de atenuantes y de casos diversos que demostraba lo complejo que era el proceso de la independencia. Si bien parte de esas investigaciones atacaban planteamientos expuestos en la publicación de 1972, como la ausencia de la participación popular al mostrar una serie de levantamientos protagonizados por indígenas años antes de la llegada de San Martín, aceptaban implícitamente estar más cerca de Bonilla y Spalding que de los clásicos
Respuesta:
El significado de la Independencia del Perú
Por la Escuela Indígena de Comunicación Llipinchis Yupasunchis
Todos hemos leído en los textos escolares sobre la Independencia del Perú proclamada por don José de San Martín y su Ejército Libertador un 28 de julio de 1821. Cada año, en esa fecha, los peruanos celebramos las fiestas patrias como una de los días más importantes del calendario cívico nacional.
El tema sobre el cual reflexionaremos hoy es el significado de la Independencia del Perú para las comunidades y pueblos originarios. Sobre la Independencia existen dos versiones contrapuestas que debemos conocer:
Explicación:
ya bro
Respuesta:
partir de la década de 1970, y luego de la publicación del libro compilado por Spalding y Bonilla en 1972, una serie de estudios realizados por una nueva generación de historiadores que aceptaron las ideas básicas de la independencia concedida pero que a la vez complejizaron el problema mostrando una serie de atenuantes y de casos diversos que demostraba lo complejo que era el proceso de la independencia. Si bien parte de esas investigaciones atacaban planteamientos expuestos en la publicación de 1972, como la ausencia de la participación popular al mostrar una serie de levantamientos protagonizados por indígenas años antes de la llegada de San Martín, aceptaban implícitamente estar más cerca de Bonilla y Spalding que de los clásicos
Explicación:
espero te sirve mucho