Question

3. Responde lo siguiente. a) En el texto se menciona la evolución de una palabra, es decir, el cambio que tuvo con el tiempo. ¿Qué palabra es ésta y cuál es su origen?​

Answer 1

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to (coherente) de la enunciación y la convierte en

una formación semántica cerrada.

Cuarta etapa: El lenguaje interior. Etapa indispensable en la preparación hacia el lenguaje externo, desplegado. Aquí el registro semántico se

recodifica en una estructura organizada para lograr

una futura alocución desplegada, sintáctica.

Vygotski (1934/1983) comparaba el lenguaje

interior del adulto con el lenguaje egocéntrico del

niño, al ser ambos un lenguaje para sí, abreviado,

replegado, con tendencia a las omisiones. El parentesco entre el lenguaje interior y el lenguaje egocéntrico permitió a Vygotski sacar la conclusión de la

no extinción (a los siete años) del lenguaje egocéntrico sino de su conversión en interiorizado. El

lenguaje interior en el adulto es la base del desarrollo de su pensamiento lógico.

La transición del lenguaje interiorizado al lenguaje externo, no constituye una simple traducción

de uno a otro, sino un proceso dinámico y complejo

que envuelve la transformación de la estructura

predicativa del lenguaje interiorizado en un lenguaje sintácticamente articulado e inteligible para los

demás.

Quinta etapa: La formación de la enunciación

verbal desplegada. Esta es la última etapa del proceso de conversión de la idea en una alocución

verbal, el sujeto transforma el discurso para que

pueda ser entendido por otros. La estructura psicológica de la enunciación verbal desplegada es distinta en las diferentes formas de enunciación (oral

o escrita) y está ligada tanto a la complejidad de la

tarea como al grado de automatización de los procesos verbales. La característica más importante de

la enunciación tanto oral como escrita es la conservación de la unidad semántica. Pero el lenguaje

escrito, debe ser sinsemántico al máximo y debe

utilizar suficientemente los medios gramaticales

desplegados del lenguaje.

Luria considera que el proceso fundamental del

acto de comprensión del discurso es descifrar del

significado de toda la comunicación, el sentido

interno o "subtexto" (internal coherence). Vygotski

(1934/1983), señala el papel decisivo del proceso

de paso de la estructura externa del texto al "subtexto

o sentido" que está contenido en la comunicación

verbal. Para la comprensión verdadera del sentido

de la alocución se debe pasar del significado externo (texto superficial) al subtexto profundo y luego

al motivo que está en la base de la comunicación.

Van Dijk (2003) desde la perspectiva del